弃恶从善，而”刀锋“也将留下队伍长期保护该山路平安。

    玉华风云

    玉华州本来极为重视与中华的友好，但隋朝遗老九灵元圣来到此处开坛讲道，丑化大唐形象，让此地相当部分的人族妖族深受蛊惑，就连玉华州第三位王子也在其中。取经团以雄厚的中华文化造诣挫败三王子锐气，又揭露了九灵元圣的虚伪面孔，为大唐声誉而辩白。九灵元圣恼怒下派妖族截杀取经团，玉华州大王子与二王子出手打跑了妖族，迎接取经团入城。

    金平佛影

    金平府的华人有意东归，西方教主以保护即将灭绝的犀牛为名，强迫青龙山的犀牛怪冒充佛祖，阻止华人离开。取经团前来，犀牛怪又被迫劫持和尚，让和尚带取经团返回大唐，不要再西行。和尚不从，猴猴等人赶来，当犀牛怪们了解了猴猴等人的来历，才知道被西方教主所骗。三妖在逃跑时，被教主派来的使者杀人灭口。

    （4）印度公主

    大唐使者王玄策以亲华国家的兵力为后盾，教训了东印度与中印度的反华势力，也让与中华友好的西印度势力做大。为此，西印度王决定隆重接待取经团。接待会上，取经团察觉到此时的公主是嫦娥白兔所变化，但判断此白兔并没有敌意。第二天，西印度王突然受到西方使者蛊惑，纵容毒蛇妖族攻击取经团与白兔公主，幸亏暗中保护白兔的雷震子夫妻及时帮忙，以及白兔察觉阴谋，众人才脱险。事后众人得知白兔是为了成全公主与其出身卑微的情人，才奉命冒充公主来掩护真公主私奔。此刻，毒蛇妖族又挑拨本地流氓对华人区奸杀掳掠，激起取经团愤怒，在前来支援的”刀锋“高手帮助下，取经团吓跑了印度军与流氓，消灭了毒蛇妖族，而藏身此处的真公主与其情人也因此现身。印度王最终悔悟，带着女儿、女婿回宫。

    （5）灵山佛宫

    取经团终于来到灵山，并且从有意东迁的众圣者处了解到想要学习的管理学、人事学等等知识范围。但西方教主设下万妖大阵阻止取经团，各成员拼命抵抗四大妖族，才让和尚跑入雷音寺。教主借口和尚劫难不足，用他刚刚研制出的法宝将取经团送回当年遇见熊熊处。和尚等人又遇见了疑似弥勒佛的老农，老农告诉众人四大妖族是妨碍深化改革、影响圆中国梦的四种人意识所化，分别是“顽固保守、冥顽不灵”的牛怪、“鼠目寸光、急功近利”的蛙怪、“尸位素餐，得过且过”的妖、“鱼目混珠、滥竽充数”的飞鸟。

    最终，和尚领悟西方教主阻碍华人取经的真实意图，决定率领取经团返回大唐，从实践中去自己领悟真经。

    、作品中主要人物改编

    和尚：原型唐僧，在书中不仅通古博今，还具有喜欢说出歌名的强迫症，一改往日正经神态，动不动就悠然自得地开起玩笑，但关键时刻依然大义凛然，不愧为大唐取经团的领袖人物。

    猴猴：原型孙悟空，应该说改编不大，但作为爱国进取护法者，他的武功有所削弱，更多的是一身正气、无畏英勇，而且知识较为渊博，仅次于和尚，最大缺点是梵文学习能力不强。

    猪猪：原型猪八戒，在书中是一个喜欢唱z文流行歌曲的痴情猪，被连哄带骗拉入取经团，在取经团中主要起到文艺兵的作用。

    沙沙：原型沙僧，在书中是一个军迷愤青，喜欢唱军歌，武功不错，忠心爱国、热血冲动。

    李靖：原型就是李靖，天界官僚之一，因为三界改革在即，为了立功自保，不得不加入取经团。书中较为完整地表现了李靖从一个得过且过的官僚如何逐渐转变为意志坚定的进取者的过程。

    哪吒：原型还是哪吒，因为一身法宝被和尚戏称为“机器猫”，从天界叛逃出来后加入大唐“倚天”军（又称为“东方神剑”），为了查清牛魔王弟弟与西方勾结案件，

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