下了船，然后发兵五万围攻郑和船队，怕郑和回头又伐木阻断归路。可他不知，郑和其实是一个极具军事才华的统帅，他料到锡兰国若攻明朝船队必然要动用大量兵力，因为郑和的船队有近三万人，而且其中有大量的是战船，武器装备在当时世界上是最先进的。于是郑和反其道而行之，带领随从二千官兵，取道出其不意突袭亚烈苦奈儿王城，破城而入，生擒亚烈苦奈儿并其家属。郑和不只是个出色的军事家也是个杰出的政治家，活捉了国王之后，郑和把此人连同皇亲国戚一起押回了国，献亚烈苦奈儿于永乐帝。当时朝中众臣都建议永乐诛杀此獠，永乐大帝的世界领袖胸怀让人意外的，释放亚烈苦奈儿和妻子，并遣返亚烈苦奈儿。从这一点上看完全可以看出天朝大国的泱泱所度，斗争有理有节，动武不动则以，一动把你国王给捉回国，讲政治，押回中国不杀你好好教育你一下然后再把你送回国，看你怎么有脸再做国王。其后明朝扶持了另外一个“贤者”为锡兰山国国王，另外还从锡兰山国“迎回”释伽摩尼佛牙舍利。（很多传闻，郑和一西洋的重要目的就是去抢这个佛牙舍利）这枚佛牙舍利后世也引出过多个故事，这也是朱四郞加深了郑和下西洋锡兰山国事件印象的重要原因。明朝时印度的佛教已经灭亡了，斯里兰卡才是唯一的真正的佛国。传说中的释伽摩尼佛牙舍利只有两颗，一颗是斯里兰卡康堤佛牙寺内供奉的[锡兰佛牙]；另一颗是中国北京西山灵光寺佛牙塔内供奉的[法献佛牙]，南朝高僧法献自于阗国请回的。这两颗是公认的。但在北京还有一枚佛牙舍利，史载就是郑和下西洋时人锡兰山国迎回来的。为此斯里兰卡政府知道这颗佛牙舍利后曾照会中国政府外交部，要求中国政府作出解释。中国政府声明，中国只拥有一颗佛牙，从而使这起事件得到平息。胡成讲故事讲了半天，朱四郞也是配合的很好，讲着讲着，胡成突然打住了。“光顾着谈家史了，忘了说正事。”“胡兄弟不忙，且说说你下西洋的事。”“呵呵，下回再说于四郞听，这回可是有要事的。”胡成脸色一正，“塞大人交了差事之后，便北上去随指挥使大了，前日急递辅过来军报，四郞与那山阳辅的快脚说起行走草原的注意事项，大人让朱兄弟列个条呈，那消毒用的高度烧酒，朱兄弟还要急备些。”“噢。”“你且看这军报。”胡成从怀里掏出一个布袋，从里面拿出一张纸递给了朱四郞。原来常五要随大军率征去搏军功，兔子等人一路和常五说了不少，后来到了山阳辅，朱四郞又交待了些，还送了一些东西给常五。开始塞百户没在意，在山阳辅吃饭时朱四郞陪着塞百户喝酒，常五过来敬酒说起，引起了塞百户的兴趣，还当常五的面夸了朱四郞，后又说及他回京师交了差事之后，也要北上追随上官，于是朱四郞又送了一些给塞百户。现在这纸上便写着让朱四郞把送给塞百户的东西再备些，加紧送过来。看来这些东西引起了注意，不然不会让军报急递过来查办。朱四郞送常五的东西并不多，可个个都是很实用的东西。一是睡袋，永乐北征，这仗不知要打多久，至少是大半年，出征是开春，回来可能是秋冬，朱四郞送的睡袋，是隔热防水的。二是简易的火柴，这个时代出门在外还是用火镰燧石等取火，其实中国古代有火柴，汉时便有记载名法烛，南北朝时更有朝代灭亡后，后妃贫苦制发烛售卖的轶事，到南宋发烛已经成了贩到处贩卖的日常用品，不过当时的做法只是把硫磺涂在火片或细木棒上引火，后来改进后还是如美国牛仔用的在靴子上划就能着的火柴，但很粗大。朱四郞知道火柴主要是硫磺和磷，这两样东西不难找到，他制的火柴也是把硫磺粘在细木棒一头，然后在纸皮上涂磷粉，试验了很多回，勉强成功，无非是火柴头更大，要多划上几回，可总比燧石好用。三是一把一边是锯齿一边是刀刃的匕首，匕首柄旋开后里面还有一个指南针。四是驱蚊虫的药，这个很简单，是一

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