一人逃进一片枫树林。黄帝手下大将c龙族首领应龙赶上，将蚩尤擒住，手起刀落，把他的头颅砍落在地。黄帝指着蚩尤的尸体说：“蚩尤受邪力蛊惑，变得好战斗勇，这是他的命运。但他发现了金石，教民学会了冶炼铜铁，这又是他的一份功劳”命人把他的尸体好生装殓c秘密埋葬。

    这次大战后，诸神会商，汲取从前的经验教训，要避免生灵涂炭，还世界安宁祥和，必须根据已经存在的状态，把世界重新划分为三界，即天界c地界c魔界，并确立行之有效的律条。

    天界是诸神的世界，他们身体极为清净，没有生死，不受尘垢染污，就像琉璃一样充满著光明，两眼更是清澈明亮。神仙无情无欲，更以仙乐清扬作为日常，乃至饮食衣物，只要心念一动，就应念而至；只要心有所想，就能心想事成，因而心态上能时常保持欢悦适意。神仙也按照原来在分界前具备的能力和法术，各有分工，在天帝统治下，维持三界铁律，监管三界，但不再直接插手与天界无关的事务。

    地界是诸神c人类万物c甚至魔界曾经共同生活的世界，也是三界的基础。为了更好实现分界有序管理，又分为龙族c人间和生物道。龙族曾奉黄帝之令讨伐蚩尤，头领应龙杀了蚩尤而成为功臣。龙族天生异禀，四肢强壮，能腾云驾雾c呼风唤雨c法力高强。龙族受诸神托付，留在人间，一部分保留原本法力c掌管；一部分化身人形c失去法力，在真龙天子的带领下，各镇一方，代天牧民，统治地界。人间又称人道，或称人类，是常人所处的俗世，有生死轮回c七情六欲c喜怒哀乐。生物道则是在地界生活的飞禽走兽c爬虫植物等一切有生命的低等生物，它们为人类所驱使与利用，遭受比人类更多的苦难和艰辛。

    魔界本来是地界众生的魂灵寄居的世界，后来，来自天界和地界c被奸邪魔化了的神仙或修道之士也被罚入魔界。因此，魔界因身份不同，又分为妖魔道和地狱：在妖魔道，妖魔具有神仙的法术和能力，但心地不纯，不被天界接纳，常常自暴自弃，侵入地界，以统治和利用地界众生为乐；地狱则是拘押并惩戒妖魔鬼怪c以及犯错的人或生物魂灵的地方，这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各种酷刑折磨。

    三界确立后，诸神为了奖善惩恶，引导三界走向大同，回归上古和乐安宁的理想世界，确立了“六道轮回制度”。所谓轮回，就是三界六道（神仙c龙族c人c生物c妖魔c地狱）上下浮沉c生死流转。世间众生行善积福c修真养性，可以得道成仙；即使不能成仙，来生也可以变得更好；如果作恶，则来生受苦受难或降低生存等级，更甚者下地狱接受惩罚。神仙犯错一样要罚下凡尘；妖魔鬼怪悔悟，可以转世人间，假如修道变得纯净c也可位列仙班。

    六道轮回让众生更加愿意积福行善，有助于三界最终实现大同，回到上古极乐世界。但地下的邪气一直在引诱着众生进入魔道，入魔道者一开始给人一种美好而容易的感觉，自我满足感和愉悦感强烈，但这种感觉的获得都要付出代价，越走就会发现越难以自拔；仙道和人道刚开始感觉不好走，人必须坚持和付出，需要克服无数的困难，常常给人迷茫和困扰较多，因此芸芸众生得道成仙的少，反而入魔c下地狱的从未断绝。

    在诸神划分三界c确立规则后，确实经历了数百年的太平盛世，但邪气的诱惑从没有停止。蚩尤虽然被斩首，但死而不服，元灵不散，游荡无依，四处蛊惑人心，成为魔界共主；魔界的魔力不断蛊惑或侵蚀地界，当邪气积攒到一定时候，就会使人间出现礼乐废弛c正邪反复较量的情况，从而陷入混乱的局面；而一旦魔界邪祟魔化了代天牧民的真龙天子，就可能引起地界大乱c三界不宁。

    三界确立后，第一个五百年夏桀c再五百年商纣，先后祸乱人间；特别是纣王无道，竟

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