刀哥一听便觉得脑袋一阵眩晕，骂道：“好个老货，欠了一屁股两根肋条的账便跑了。你，你可知他们逃到哪里去了。”

    管事的连连摇头表示不知，刀哥不信又叫这管事的带着去到后街阎公的住处，此时阎公的房子已被得胜赌坊收了，门上上着锁，里面空无一人。

    刀哥甚是窝火，打发走了彤炜坊的茶壶，自己耷拉着脑袋在阎公家门前晃悠，心想这几天里自己白白搭了不少银子进去，牛二又死了，还没得到阎惜娇。

    想要去赌坊理论，可又一想，却和赌坊不相干，自己也没法子和赌坊去理论要银子，越想越是憋气，一咬牙一跺脚将这口气咽了，愤愤的逛闲街去了。

    多说句书外之言，那杀了牛二的壮汉叫做杨志，因为额角有块青痣，都唤他青面兽，被带到开封府三推六问，因街上都厌恶牛二，牛二家又没有苦主，这事便却好做。

    当案的孔目依旧是孙佛爷孙孔目，见杨志也是一条好汉，便要周全他，叫杨志招做一时斗殴杀伤，误伤人命。

    待了六十日限满，当厅推司禀过府尹，将杨志带出厅前，除了长枷，断了二十脊杖，刺了两行金印，迭配北京大名府留守司充军。

    杨志祖传的那口宝刀，没官入库留在了开封府衙门，交由当案孙孔目集中管理，日后这口宝刀又被哪位巾帼英雄使用，便是后话。

    后来北京大名府留守司梁中书爱惜杨志，叫他押送生辰纲给当朝太师岳父蔡京，生辰纲在黄泥冈被晁盖、吴用等人所劫，杨志只得投二龙山落草，后又上了水泊梁山，水浒中自有描述。

    自此彤炜坊五姐妹只剩下了大姐金翠莲、三姐宋玉莲和小妹白秀英三个在京城里过活。锦儿服侍着林娘子在青州府桃花庄，阎惜娇则跟着父母在逃往山东的路上。放下彤炜坊里暂且不表，只说那逃出京城的一家三口。

    这是十二月初的节气，虽然往东南方向走，但也颇为寒凉，这一路之上阎公因被牛二、刀哥毒打，又捆扎坏了双腿，加之羞愧难当，周身血脉不畅，就犯了旧病。

    幸亏有两车子，倒还不用步行受苦。约行了十来日，病便重了，不能前行，停三天走一天，三口合计，如此便要多费许多盘缠路费，只得辞了马车叫把式回转东京，三口人在路上先找家小店住了。

    前文书说到，这阎婆子是做药婆的，这药婆是古时三姑六婆之一。

    阎婆子自年轻时便走村窜乡的给人治病看病，这阎婆祖上是南国荆州人，神农山多有奇草妙方，惯会治疗邪毒疮疹及诸类风瘫之证，手里有祖上留下来的几贴好药方子。

    后来辗转嫁给了阎公才进了东京城里居住，这阎公平昔便是个好唱的人，自小教婆惜会唱诸般耍令。

    自阎婆嫁给阎公常在风月场中混迹，便陆陆续续的也做得媒婆、虔婆，但仍旧以给人诊治为主，几十年里救治过不少患病之人，虽在做媒婆、虔婆上收过昧心钱，唯独却没在这药上加害过他人，强似那些伤天害理的蛊药婆去。

    一路上阎婆抓药给丈夫诊治，身上腿上的伤都大好了，只是冬日里犯了陈年的老病，上了年岁又加上旅途颠簸，便不见好。

    新年只好在路上过了，三口人走走停停，转了年仲春方到东平府，到了东平府内，投奔这个亲眷不着，落了个空，几经辗转便在郓城县住下。

    二老商议，不能坐吃山空，金翠莲给拿的银钱一路之上又是住店吃喝又是看病煎药，所剩不多，不如让女儿重操旧业在勾栏瓦子里卖唱。

    阎婆领着阎婆惜在街上转了几日，怎奈何此时的郓城县令唤做时文斌，最是提倡礼教，不倡风化歌舞之习。

    街上只有一两个不成规模的勾栏，也不甚火爆，冷冷清清，但也别无他法，阎婆便找管事说明，想要自家的女

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