为之贯日。要离刺庆忌，彗星袭月。专诸刺吴王僚，鹰击殿上。

    齐桓公出，因与管仲故道，自敦煌西涉流沙往外国。沙石千余里，中无水，时则有沃流处，人莫能知。皆乘骆驼，骆驼知水脉，遇其处辄停，不肯行，以足蹋地，人于其蹋处掘之，辄得水。

    楚熊渠子夜行，射寝石以为虎伏，矢为没羽。

    汉武帝好仙道，祭祀名山大泽以求神仙之道。时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至于殿西，南面东向，头上太华髻，青气郁郁如云。有三青鸟如鸟大，立侍母旁。时设九微灯。帝东面西向，王母索七桃，大如弹丸，以五枚与，帝母食二枚。帝食桃，辄以核著膝前，母曰：“取此核将何为！”帝曰：“此桃甘美，欲种之。”母笑曰：“此桃三千年一生实。”唯帝与母对坐，其从者皆不得进。时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母，母顾之，谓帝曰：“此窥牖小儿尝三来盗吾此桃。”帝乃大怪之。由此，世人谓方朔神仙也。

    君山有道与吴包山潜通，上有美酒数斗，得饮者不死。汉武帝斋七日，遣男女数十人至君山，得酒，欲饮之，东方朔曰：“臣识此酒，请视之。”因一饮至尽。帝欲杀之，朔乃曰：“杀朔若死，此为不验。以其有验，杀亦不死。”乃赦之。

    卷九

    杂说上

    老子云：万民皆付西王母，唯王者，圣人，真人，仙人，道人之命上属九天君耳。

    黄帝治天下，百年而死。民畏其神百年，以其数百年，故曰黄帝三百年。

    上古男子三十而妻，女二十而嫁。曾子曰：“弟子不学古知之矣。贫者不胜其忧，富者不胜其乐。”

    昔西夏仁而去兵，城郭不修，武士无位。唐伐之，西夏亡。昔者玄都贤鬼神道，废人事，其谋臣不用，龟策是从，忠臣无禄，神巫用国。

    榆炯氏之君孤而无徒，曲沃进伐之，以亡。

    昔有巢氏有臣而贵，任之，专国主断。已而夺之，臣怒而生变，有巢氏以亡。昔者清阳强力，贵美女不治国而亡。昔有洛氏宫室无常，囿池广大，人民因匮。商伐之，有洛以亡。

    《神仙传》曰：说上据箕尾为宿，岁星降为东方朔。传说死后有此宿，东方生，无岁星。

    曾子曰：好吾者知吾美矣，恶我者知吾恶矣。

    思士不妻而感，思女不夫而孕，后稷生乎巨迹，伊尹生乎空桑。

    箕子居朝鲜，其后伐燕，复之朝鲜，亡入海，为鲜国。师两妻黑色洱两青蛇，盖勾芒也。

    汉兴多瑞应，至武帝之世特甚，麟凤数见。王莽时，郡国多称瑞应，岁岁相寻，皆由顺时之欲，承旨求媚，多无实应，乃使人猜疑。

    子胥伐楚，燔其府库，破其九龙之钟。

    蓍一千岁而三百茎，其本以老，故知吉凶。蓍末大于本为上吉。筮必沐浴，斋洁焚香，每月望浴蓍，必五浴之，浴龟亦然。明夷曰，昔夏后筮，乘飞龙而登于天，而使华陶占之，陶曰：“吉”昔夏启筮，徙九鼎，启果徙之。

    昔舜筮登天为神，占之有黄龙神，曰不吉。武王伐殷而占于蓍老，蓍老曰吉。桀筮伐唐而占于荧惑，曰不吉。昔鲧筮注洪水，而占于大明，曰不吉，有初无后。

    蓍末大于本，为上吉，次蒿，次荆，皆如是。龟蓍，皆月望浴之。

    水之怪为龙罔象，木石之怪为魍魉，土之怪为坟羊，火之怪为宋无忌。

    斗战死亡之处，其人马血积年化为丶安菽救缏叮圆豢杉p腥嘶蛴写フ撸颂灞阌泄猓魇帽惴稚10奘s酰邢高迳绯炊梗n沧x季媚嗣稹：笃淙撕龊鋈缡Щ辏漳瞬睢＝袢耸嵬分偈保兴媸峤饨嵊泄庹撸嘤羞迳p　　风山之首方高三百里，风穴如电，突深三十里，春风自此而出也。何以知

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