溯回者。

    “我想忘川能够挣脱彼岸，一定是因为‘艾滋基因疫苗’对身体的改造，”未亡人先生挠着头，满脸问号，“但我实在想象不出来，整个多维空间除了基因疫苗，还有什么能够让你从彼岸回归？”

    “彼岸花。”说着彼岸花的彼岸花风轻云淡。

    “你的意思是，多维空间之狐用彼岸花制成了基因疫苗救活了你？”未亡人先生一脸不可思议，又恍然大悟，“所以你失去了杀戮之心。可是为什么呢？或者，每一种生命体都蕴含有不同的物质和能量信息，每一种生物体都有向更规范稳定状态转化的内在需要和趋势。植物治病的历史由来已久，能量和物质的缺失或者偏差，对于生命系统本身就是疾病，而多维空间中每一种物质，有生命或者无生命，都携带着物质和能量，都可以转化。比如修行就是使修行生命体的生命系统，趋向更稳定强健合理、存在质量更好、时间更长的一种医疗方式……”未亡人先生喋喋不休，似乎想解开彼岸花“从彼岸回归”之谜。

    “我不知道多维空间之狐是怎么做到的，我也不想知道，”彼岸花面无表情，“还有我必须郑重提请疯狗兄弟注意：我只是失去了主动的杀戮之心，还剩下被动的杀戮之心。如果需要我现在就可以让你解脱此间，去彼岸跟乌拉姐姐相守。我们可以走了吧？”

    未亡人先生死水的眼睛爆出了光彩和炽烈，又一点点黯淡与冷却，最终讪讪地退到了一边。或者，对于未亡人来说，死亡才是求之而不得。

    “彼岸花姐姐，可以再给我几分钟吗？”妖孽有些不好意思，“毕竟未亡人先生提供的方案充满了太多的未知，我想还是有套婚纱稳妥一些。不要笑我贪婪，我不能指着此间，而摈弃彼岸。”

    “喜欢现代还是传统？”彼岸花转过了身，言简意赅。

    “传统。”妖孽毫不犹豫。

    “纵观三个世界，还是母世界的婚装最经典，而其中又以中国的最好，用它们做模板可以吗？”彼岸花弥散着强大的知性气场。

    妖孽点了点头。未亡人先生停止了嘟嘟囔囔，竖起了耳朵。

    “周《仪礼士昏礼二》载：主人爵弁，纁裳缁袘。従者毕玄端。乘墨车，従车二乘，执烛前马。妇车亦如之，有礻炎。至于门外。主人筵于户西，西上，右几。女次，纯衣纁袡，立于房中，南面。姆纚笄宵衣，在其右。女従者毕袗玄，纚笄，被纚黼，在其后。主人玄端迎于门外，西面再拜，宾东面答拜。主人揖入，宾执雁従。至于庙门，揖入。三揖，至于阶，三让。主人升，西面。宾升，北面，奠雁，再拜稽首，降，出。妇従，降自西阶。主人不降送。婿御妇车，授绥，姆辞不受。妇乘以几，姆加景，乃驱。御者代。婿乘其车先，俟于门外……”

    随着彼岸花的讲述，妖孽的身边出现了树的全息。两个全息上穿着黑色的上衣和黄昏日落般颜色的下裳。不同的是树的全息戴着博冠，内裳和带子为白色，而妖孽的全息梳着抛家鬟，辍玉插簪，上衣边和袖口配着红色的饰边，饰边上缠绕着象征吉祥的古拙花纹。端庄而大气。

    “太沉。不祥。。”妖孽咬着嘴唇摇了摇头。而未亡人先生满眼冒光，尽管他听不懂彼岸花说得任何一个字，但并不妨碍对美的欣赏。

    彼岸花毫不迟疑地接着说：“魏晋南北朝时期出现了白色婚服。《东宫旧事》记：‘太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。’”

    “太素。不吉。”妖孽依旧摇头。

    “宋代婚服沿袭前朝特色，男子着九品公服，而女子改用凤冠霞帔。霞帔为青色，所以此时的婚服为男女皆青。明代婚服较唐宋有所演变，男子若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；婿也可假穿九品官服——青绿色。妇则按与婿相同的品级佩戴相应凤

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