低到高的境界中，练气、筑基、假丹、金丹、元婴、元神、分神、合体、大乘，这九个境界中他处在了金丹这个第四境界中。

    而在源统的体系中，神也算是摆脱了菜鸟的阶段，初步开始了接触源法真正的一面。

    在这个阶段源修的主要目的，就是铸造出属于自己真源的形体，源修的修行之路，就是一条铸造出属于自己的真源之路。

    而初期就是从如何铸造真源的形体开始，然后在显化出的形体中，演化出本源规则，最后升华出源之真意，这样一步步的由外向内打造出属于自己的真源。

    神已经有了源之真意的雏形源之光，但短时间内他不准备花费大量的时间来凝聚出本源规则，所以他无法确定自己真源的形体。

    虽然无法开始打造他的真源形体，但是神有世界法三卷，每卷相当于一种真源的修行，由于他秘术的关系，神只能把三卷世界法分开来修行。

    所以其实神的修行力量有三种，虽然都是同源于世界法，但是由于他的自知之明，他一次只打算修行一种力量。

    这次是地之卷地之力的修行，因为他对地之卷的生命方面的奥义早已领悟完全，再加上他需要赶时间的关系，所以他选择了从地之卷开始修行。

    也不是说单一的修行地之卷了神就不会再分心其他俩卷的领悟，如果只是顺便的话，他还是会花一点时间用在其他俩卷上领悟的，但不会去再开一源分心了。

    神因为自己的规则以及真意的模糊状态，所以还无法确定他自己的真源形体，就连现在他的存在之力都是无属性的力量，但这也是他的优势。

    因为没有属性，他的力量完全就只是纯能量的状态，但也因此他可以容纳很多的真源属性，虽然只是外在的表现出其他真源的属性，不是属于他的属性是无法融入自身内里的。

    所以神可以让他的三种世界法分割出的力量，分别给予三个不同的真源形体，最终可以打造出三个真源。

    这样好像多出了三个真源，岂不是更花费时间和精力？

    其实不是的，这三个真源只是神的三卷世界法单一的力量显化，只是世界法的某个片面力量，集合起来才是完整的世界法力量。

    而世界法只是神修行中的借鉴作用，当神修行到了某个程度后，就会抛开世界法，开创出属于自己的修行法。

    因此世界法也只是相当于神的外源知识，这多出来的三个真源选择，也只是他的外统真源，在打造的过程中，他可以借助外力来完成这三个真源的构成以及铸造。

    所以神想把他的三种力量分别向三种真源的成就方向发展，借助外界的力量，让这三种真源可以快速的发展成形起来，以此在他未来的路途中帮到他。

    首先是这三种真源的形体选择，是要根据神的这三种力量的特性以及他能给予它们各自的存在意义来构筑成最适合的形态。

    神对天之力和人之力的领悟太过浅薄，还无法理解到这俩种力量的真意，但是地之力的真意他深有体会。

    地之力真意，即是承载孕育生命，也是给予和奉献，要契合力量的真意，又对他会有帮助的存在，在世间会是什么呢？

    神一时没有了头绪，思索了会儿，他变换了下思路，地之力的形体，从他自己来说，他最想要的是什么？

    神一下子想到了，他最想要的是一种可以通行万界的力量，在所有的世界中都可以起到作用，也对所有的世界都有帮助的力量。

    这段时间，要说神对什么事物最有印象的话，他瞬间想到的就是金钱，钱·皇花出的无数金钱，以及她因此而快速完成的各种任务，他是看在眼里的。

    这座八卦岛初成时的内部装修，他可是每天都在听着钱汇报出的工程进度而惊

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