，谈不上指教。你自己不是也正在学吗。我们相互交流交流。”

    不待吴锋说话，薛老接着说道：“我看你已经学到这篇，那我们先来探讨探讨这几篇的意思吧。”

    “探讨不敢，那晚辈先说说我理解的意思，还请薛老多多指点。”吴锋立刻将自己花了三天时间理解出的意思说了出来。

    一柱香的时间，吴锋很快就将他理解的意思说完。薛老听完后，眼中光芒四射，一个劲的点头，“不错，不错，看来还是你们年轻人的脑子好使。吴啊，再也不要说我指点你了。这是你在指点我啊。”

    吴锋立刻连道哪里哪里。然后让薛老解释给他听。听着听着吴锋就发现了问题他终于知道为什么薛老说他思想与众不同。因为他对问题的理解用的是前世的思想。世界都不同，对事物的看法自然不同。

    吴锋脑中虽然有极道的记忆，不过记忆对他来说就一随时可以拿出东西的宝库。这不能影响他的思维方式。

    有了薛老的帮忙，很快这一堵墙上的文字都看完，就是图薛老也对吴锋进行了详细解说。

    一天过去，两人没有一点要停下的意思，坐在地上讨论着彼此对五行的看法。

    “五行：水c火c木c金c土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。这里面提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序，以及五材的性质和作用。我觉得这对修炼帮助。”

    这内容吴锋在前世就见过，出自《尚书》的《洪范》，说是箕子向周武王陈述的“天地之大法”。吴锋没有想到在这个世界同样有这篇文字。不过这个世界并没有人看中这篇文章。他们觉得这跟修炼没有多大关系。

    “哦，那你觉得这对修炼有什么帮助？”薛老真的很兴奋。他今天一天在吴锋这里听到对五行的不同见解，比他这么多年听到的都要多。以前与那些老鬼谈论，不是没有多大兴趣，就是开口古书曰，闭口古语有云，自己的看法非常有限。

    “这段话详细描述了五行的性质：木曰曲直，是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长c升发c条达舒畅等作用或性质的事物。火曰炎上，是指火具有温热c上升的特性。因而引申为具有温热c升腾作用的事物，均归属于火。土曰稼穑，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化c承载c受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金曰从革是指“变革”的意思。引申为具有清洁c肃降c收敛等作用的事物，均归属于金。水曰润下，是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉c滋润c向下运行的事物。”

    吴锋将前世先人整理出的东西，直接搬出。最后才加入自己的看法。

    s:终于搞出一章。上班的时候码字就是慢。说一下更新时间吧。有时候整个白天都没有时间开电脑，实在是无法做到前面说的那样更新。我尽量中午一更，晚上一更。口午没有的话，就都在晚上吧。一般情况是不会少更。除非像昨天那样加班到晚上十一点。

    哦，还欠两更，先记着，一定会还。;

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