，指着凌笼玉道："各位，凌姑娘也是玄女娘娘呀，你们瞧！"众人把目光注意在凌笼玉身上，但见她通体佩戴金玉，月光照下，仍如先前般闪闪发光。众人一瞧之下，都带着感触"哦"了一声。翁星鹊对她笑道："答案在你身上。"不过众人还有一事不明，用询问的目光看向金馗。金馗看出众人心思，就近寻了一条山藤，那山藤又细又长，金馗薅去枝叶，留下光秃秃的主干。他飞身而起，在两棵大树腰上，将那山藤分两段缚了，扯绑得结实了，那山藤如一条笔直的晾衣线。金馗对凌笼玉道："凌姑娘，你上去演示一下，大家瞧个明白。"凌笼玉忸怩道："这么多人，我…………。"金馗道："笼玉，来，我扔你上去。"他改了称谓，亲切了许多。金馗又道："你上去，还是我托着你？"凌笼玉笑道："我自个儿上去！"说完，运了一口气，离地飞升，窜上了那缚在两树间的山藤上。她刚上去时，双脚立如蜻蜓点水

    ，身体有些摇晃，但两摆三摆后，便稳住了。众人仰头看着她。

    凌笼玉把背脊靠向缚藤的左边大树，双臂平伸，与竖身构成了一个"十"字。她双脚轻动，交换踱步，身躯朝前缓移，仍光亮烁烁，姿态景象便如刚才那玄女娘娘的临天。

    众人奇呼了一声，呼声中带了醒悟之意，金馗道："诸位若在对面的双指峰上向这里看，凌姑娘也就成了＇玄女娘娘＇。刚才我们看到的玄女娘娘根本不是什么仙女临天，她之所以能够凌空悬立，腾云驾雾，乃是因为她脚下有一样东西将她托起，距得远了，我们看不见，那东西就是像凌姑娘脚下的山藤，应该是一条极细特制的铁丝，铁丝不是像这山藤一样缚在短短的两树之间，而是缚在了双指峰的左右两峰顶上，拉扯得极直，那玄女娘娘是人扮的，她也将金玉穿戴一身，被月光一照，发出耀光，用来夺目和掩目。夺目乃是叫人不可不看，掩目乃是叫人看不清她是怎么身悬千仞之高和如何腾云，移动身体的。有道是雾里看花，不真不切，就是这个回事，同时那身光彩又是扮神装仙之需，缺乏则误。她从左峰顶旁出现，在右峰顶旁隐没，就是因为是踩在脚下的铁丝上，慢慢的过桥一般从左峰头走到右峰头。这位扮玄女娘娘的女子真可谓是艺高胆大，不惧艰难险阻，不过忒也玩命博功了！笼玉，下来吧，给大伙儿说说是怎么回事？"凌笼玉答应了一声，跃下来，道："我久居天山，那儿一带的藏民虽然大多贫苦生蹇，但盛行武风，不论男女老少，个个会使刀弄剑。其中有些畏兀儿人（今新疆维吾尔族人）还身怀独一无二的绝技，其中一项绝技，虽然不是武功，但却比过武功，那便是＇达瓦孜＇，＇达瓦孜＇便是高空行走绳索！小虎哥，你真厉害，我在西域时，＇达瓦孜＇的绝活我看过不下十次，可是我却熟视无睹，看了半天的玄女娘娘。，也未想到，你却一瞧便破！"金馗带笑道："那玄女娘娘刚才在右峰山顶处隐没，这会儿咱们可以去那右峰找她，可以与她来个面对面的通观通话！贫僧想问她：＇姑娘是不是畏兀儿人？走那么高的索子怕不怕？＇"

    众人都明白了是怎么回事，玄女娘娘的心情为之冷落。金翠莹撅起小嘴，心想："原来玄女娘娘是人扮的，亏了我一日的左盼右等，她还如毛毛好玩呢。"抱着爱犬，不住的抚摸脸蹭。

    翁星鹊心想:“原来如此。那窦山三峰中的两座也是有铁索的桥、竹索桥相连的。三座峰头上都建有古庙。那索桥是给身手敏捷的和尚带物传递香火用的。可不像这双指峰之间的铁丝，给人演了达瓦孜，扮了玄女娘娘临世。”另忖：“窦山铺架索桥费时费力，好在索桥离地不高，长距十余丈远，重千余斤，终是铺架成了。这双指峰之间的铁丝长、高都数倍于那索桥，双指峰上没有寺庙，架设铁丝看来是专门为演玄女临天用的。是什么人干的呢？其意又何在？逢年过节，人们穿红戴绿，扮神扮仙，

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