返回第235章 :浅释五眼六神通(第2/2页)  东升明珠首页

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个修行人都必须努力证得的证果,因为所谓的法眼、佛眼也是植根于慧眼而继续证得的。

    法眼,是善辨众生根器以及八万四千种佛法之眼。佛法是珍贵无比的,但其实佛法并不是佛所发明,而是宇宙间迎向光明的方法,只要修证到法眼,便能知悉这一切的方法,也就是所谓的八万四千种佛法门。

    所以法眼修得越好,就自然而然知道越多的佛法,相对的,也越明白众生学习佛法的根器与因缘,故法眼是大乘菩萨道行者宜努力证得的证果,因为法布施是无上布施,而唯有法眼开展了,才能作此无上布施,自利利他。

    佛眼,是佛圆满澈见一切之眼。佛眼是五眼中的最后一眼,也是最圆满之眼,佛眼能够洞察悉见一切,也能对治一切,故佛眼即是最究竟的证果,一切圆满,一切具足。

    “五眼通”是佛家功里面的一种功夫。“五眼通”是指:肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通。

    孙大圣的大闹天宫后,被压在五行山下修行,待500年后出来,随唐僧去西天取经,已经具有慧眼,能看到常人看不到的另外空间。他离法眼、佛眼还远着那。法眼上面还有法眼通、佛眼上面还有佛眼通。达到佛的层次,佛的一个层次是一个万字佛,佛的第二个层次是2个万字佛,达到佛第三层次是3个万字佛,一至类推,佛的99层次,就有99个万字佛,还有更高层次。宇宙无限,佛法无边。

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