一大批当时对武学痴迷的人士来此切磋，学艺。弟子来源涵盖大江南北。很多人来拜师前也会上几手功夫，这也为崆峒武学的发展注入了新鲜的血液。

    因此崆峒武艺纷繁复杂，器械更是数不胜数，慢慢就有了后来的、、、、、等划分明确的门派。由此，崆峒派的武学也被称为“海纳百川”。当然，弟子中有一大部分人，也是为了一睹虹师隐居的奇祥谷，而上山拜师的。

    后来崆峒发展走上快车道，弟子数量与日俱增，曾经清幽的奇祥谷，变得拥挤不堪。创派人虹师立下一条规矩，奇祥谷乃仙人修炼之所，谷中石林更是圣地，因此众弟子不得随意进入奇祥谷，只有每年的清明踏青之时，各门掌门人才可以组织弟子来到此地，备上猪、牛、羊三牢大礼，供奉祭拜。然后静坐石林之中打坐冥想一昼夜，对天神崇敬的同时，也希望有天赋异禀的弟子得到天神的垂青，一朝顿悟。

    从那时起，每年的清明盛会，成了最大的节日。因为奇祥谷的神奇，不论是对参佛悟道，还是修习武功，都大有裨益，大家都十分珍惜在奇祥谷中参悟的机会。

    改变，发生在几百年后的，我们的师祖——“不二真人”，升任之后。

    不二真人年轻时拜师于崆峒，那年清明，第一次随他的师父来到这里时，便觉鸟语花香，心情大畅。一夜感悟天地，更是由冥冥之中，看到一丝光明。可一夜毕竟太短，未及感受真切，那丝光明便已鸿飞冥冥。等到第二年清明再入石林祭拜时，那丝光明再次出现，不二师祖便如着了魔一般，日日盼望清明。他确信自己所追求的道，便在这里。

    从那时起，他便时常于夜深之时，偷偷潜入这里，冥想一夜。但毕竟与师兄弟同住，几夜不归后，同门都开始注意到他，甚至连师父也偶尔问起他深夜去了哪里。不二知道师父极重视历代门规，便也不敢再次偷潜圣地。但每日魂牵梦絮，再也无心练功，只是研读一些道法讲经之书。

    崆峒海纳百川天下武学的同时，也被佛、道两大教派同时熏陶着。在这里，佛与道同时存在，但覆盖不一。除第6门崇尚道学外，其余5门则同时尊崇佛学。但两大教派却不曾冲突，从崆峒山上，佛、道两派完全不同风格的建筑相间而立就可以看出，两教在此发展地多么和谐。又因开山祖师虹师尊崇道学，所以后来的历代掌门不管尊佛还是尚道，为了对虹师的尊敬，都以道袍着身，都以道号示人。毕竟大多数人上山拜师只为修习武功，对衣着和称号上也都不太固执。

    不二拜师，学的自然是老庄之学。师父瞧他习武不专，修炼不勤，也曾私下督促，但几次说教无用后也就放任不管。

    但不曾想，一年之后，不二竟于道家经书中获得感悟，道法大成，与师父坐而论道，竟立于不败之地。而后不二拜访其余5门掌门，又去参悟佛法，几年之后，以自己对于佛道两教的参悟，以谈经论道之礼，击败了6大掌门。

    崆峒山是千年名山，而且将佛道两教在此融合，收藏的善本孤本极多。但毕竟地处西陲，佛道两教典籍较老，且丢失较多。不二虽学有所成，但参未全悟，越是深加研读，心中疑问反而越多。终于，他于一个清明节之后，于奇祥谷参悟后的那个清晨，告别了师父，下山游历。

    十年间，他行便华夏，拜访名山古刹，寻访清幽道馆。与老僧取经论道，与老道问道谈经。几乎以一人之力，在华夏大地上，促进着佛、道两大古老教派的融合。

    有人称其为异教恶魔，但更多的人称其为圣贤。

    不仅如此，他这十年汇通佛道两教，武功竟也一日千里。中正平和的佛家套路，玄妙无比的道家招数，竟然在他一招一式中同时出现，至此，江湖再无敌手。

    那年，他方才30岁。

    那年清明节，他回到，于奇祥

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