点出来的，想要证道，在此界鸿钧道祖传出有三种方法。

    第一是以功德证道，第二是斩却三尸证道，第三类就是以力证道，而且言之以力证道之人就是盘古，而且盘古死了，让别人都人为以力证道走不通。

    孔宣因为江汉珍一言，而看到了一个新的路子展现在眼前，才发现证道还有别的路可走，跟截教弟子一起聊着，但心中却想着待会去寻江汉珍，继续请教一些东西。

    而且还留下了一册普传法门，心中已经决定，不管如何，都要支持一下此事。

    此界的证道之法，江汉珍也研究过，可他对于证道之法，却提倡以身证道，至于此界的几种方法，虽然也有可取之处，本来是好的，但被鸿钧道祖弄出了个圣人，让他看来就是为了破坏天道意志而创出来的。

    比如功德之事也说的含糊不清，也暗中指出天地间没有什么功德所做，而所做的功德都是安排好的，也唯有女蜗一人走了这条路，而且还走了捷径，用了鸿钧道祖所给的天道紫气，强行争得了圣人之位，但没有与之匹配的道行，若是没有意外，女蜗圣人的路就尽了。

    而最常见的就是斩却自身善恶执三尸，将元神寄托于天道，然后三尸融合，就能证道圣人，而圣人正是天道的一部分，斩却自身三尸，身体自然不全，但要代替天道，就必须如此，三尸全出之时，就会本身元神与天道紫气结合，将元神寄托在天道之上，而三尸合一，显化于世界之中。

    但即使这种夺取天道意志之法，好像几位圣人也被鸿钧给坑害了，三清证道都是用立教之法，引出了得自盘古开天功德成道，而西方教更是被坑的凄惨，自身功德不足，只能发了四十八大愿，弥补了功德才成就道果。

    即使成为圣人，也不是完全的圣人，毕竟最后还是用了功德，若是真跟自行修成道果的人对上，这些圣人之中，除了通天教主能够跟道果金仙抗衡一二外，其余的很难与之匹敌。

    而这些都是他早就做好的功课，并且很隐晦的穿插在普传法门之中，准备将此界的修炼之道从根源上扭转过来，也给了孔宣一册，若是孔宣真能静下心来翻看，定会从中知道这些，从而走上以身证道的路子。

    若是真能如此，也算是为主世界赚了一个不灭金仙，若能带回主世界，发挥的作用肯定不小。

    而此时的江汉珍早就离开了金鳖岛，向着靠近西方的灵柩山行去，若是他猜得没错，通天教主肯定是看出了他和孔宣的修行道理，不但与他截教道路相合，而且让他看见了一门新的修行之路，定会召见于他，说不定会收入截教。

    可江汉珍却有自己的考量，他的目的只是要利用一下截教的名头，传出普传法门，培养更多的人手，以改变此界越来越弱的局面，并不是要混入截教之中，也不是觉得通天教主不够资格。

    而是怕截教弟子的心性，还有通天教主对人太相信了，相信原始，相信太上，还相信鸿钧，甚至连门下的弟子也毫无保留的信任，这就让他难以定下决心了。

    若是自身没有责任，也没有诸天宣化雷神的这份职责，倒是可以加入截教，跟着截教轰轰烈烈的杀一场，即使丢了性命也无所谓，可身上的这份职责的确放不下。

    主世界雷府甚至整个仙道还在前线拼杀着，正是缺少人手的时候，不能因为此界让他认同而停下来。

    思来想去，最后还是决定离开金鳖岛，去做自己的事，至于以后，总有能跟通天教主见面的一天，而且他酌定，只要鸿钧想折腾事，他肯定能见到通天教主。

    灵柩山在东西通向的走廊一代，也在东西之向的交接之处，此界的燃灯来历一向神秘，上古而出生，而且在紫霄宫听过道，后来又拜入阐教，做了阐教副教主，在洪荒也算略有薄名。

    也在灵柩山周围

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