在桐城县东九十里，一名浮渡山。《寰宇》记其峰七十有二，有石龙、如来、抱龙诸名，而妙高最其高。其岩三十有六，有会胜、金谷、九曲、首楞、晚翠、五云、翠华、海岛诸名，而大通飞瀑最奇”。明代文学家钟惺以为“无岩不树，无径不竹，无石不苔，无涧不花”。浮山夕照之美不在它的壮美，而在夕阳西下，心灵放逸。领略夕照大观，其地不在山麓，不在水渚，而在孤艇之上。落日把浮山七十二峰映得血红，波光与三十六处翠璧丹岩浑成一色。晡时过后，残阳渐收，舟中之人酒酣歌罢，乘兴归去。桐城方学渐曾作《浮山赋》，赞叹浮山有庞资厚质而虚怀若谷，宏廓有容，犹如君子之胸襟；浮山龙潜蠖伏，又犹如君子韬光养悔；而山高水险，又谓君子修己，自强不息。

    “枞江夜雨”：在今枞阳县枞阳镇。枞阳镇在明代属大宥乡。《江南通志·舆地志》：“枞阳河在桐城县东南百二十里，西引石塘，北受练潭，连孔城河入于江”。许浩在诗中咏道：“枞江夜雨势如倾，拂柳滋花都有情”。揣摩诗人之意，枞江夜雨之时，该在春夜。忆昔当年，初涉枞川的诗人许浩正是顺着此水北上桐城县城的。卧听枞阳河夜雨，曾让诗人生发莫名的慨叹。“枞江夜雨”，其美在“听”。枞阳河流域经历了一场春雨，久旱之后，万物滋润。若以直观，看到的是周遭濛濛一片，暴雨滂沱恣肆，如倒天河，川上之流，奔腾滚滚。而此夜有羁旅之客，夜卧江畔，水洒江面，雨打舟蓬，耳中听到风吹苇叶婆娑之声。雨是自然界常见现象，春雨则涵泳着诗情画意。而春之夜雨那淅沥之声，似乎特别能牵动，那些风雨兼程的行商，和宦游在外的官吏牵挂亲友、遥想故乡的缠绵心绪。他们离别故园客居桐城，有官场失意，有离愁别恨，郁闷孤寂。他们除了遥望窗前明月，便是这卧听夜雨风声，聊借

    排遣了。

    “竹湖落雁”：桐城东南二乡多为水域，水草丰美。“竹湖落雁””，就是桐城东南乡一带湖上风光写照。竹湖，旧时称“竹子湖”，明代属桐城大宥乡。《直隶安庆郡志·川》：“竹子湖，去治东一百二十里。与白荡湖合流，自源子港以入大江”。《乾隆江南通志·舆地志》：“竹子湖在桐城县东百二十里，合白荡、破罡二湖达源(子港)入于江”。竹子湖在明代为河泊所，《明天顺直隶安庆郡志·卷五·河泊所》：“竹子湖河泊所，在治东一百二十里，乙巳年（公元1425年）开设”。落雁之地竹湖，古代应为湖边湿地，多雁群。相传东晋枞阳令陶侃在此建有“观雁亭”，遗址今可考，可见竹子湖，历来为南徙北归的大雁喜欢栖息的“驿站”。秋天到了，一群大雁往南飞，肃肃其羽，万里迢迢，竹子湖便是它们沿途休养的某一客栈。竹子湖滩涂，丰茂的水草，鲜活的昆虫鱼虾，是大雁的甘饴美味。

    “荻埠归帆”：《明天顺直隶安庆郡志·川》记：“孔城荻埠河，潜山怀宁二县界，北连白兔河，南入枞阳长河合江”。嘉靖《安庆府志·地理志》：县西九十里，曰练潭水，其西受怀、潜之地水，其北连白兔，其南达枞江。郡志记载：荻埠为湖上船只出入之港，为桐城境内六处河泊所之一。孔城荻埠河泊所在县治南九十里，甲辰年（一四二四年）开设。康熙六十年《安庆府志》：“孔城荻埠河泊所，在练潭”。“荻埠归帆”一景，再现白兔湖边商贾之忙碌、渔家之苦辛。荻埠在明代当为繁华之所，下可通江，上可达潜、怀。明代人口稀少，洪武年间桐城百里方圆仅万户人家，朝廷在此偏远水边设河泊行政，足见当年此地为通商之富埠，渔政之要枢。人口密集之地繁忙自不待说，商业活跃人文自然昌炽起来。无名氏咏“荻埠归帆”：“肃肃金风漾碧流，锦帆高卷白云秋。晚来系缆知何处，只在芦花浅埤中”。昔日白兔湖边，天际识归舟，云中辨江树。归航的渔艇与商船一起入港。归帆之后，商船阵列，

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