，这已经是极限了。

    修真有八境，最后三境为天之三境，修士基本已合身自然，需感悟主观意识的道才可提升实力，此时完全依靠自身的悟性了，没有参照可言。

    每个人的道不一样，突破的时机与方式也会不同，并不固定和有规律可循，随缘性很大。这就是为什么很多修真典籍中没有这三境具体描述的原因。

    看完修真七卷书简后，顺手翻开灵天奇闻逸事实录卷册，其中内容之丰富，超出了叶昭冥的预想。

    这些书简里面，有大量关于灵天格局、禁地、奇地、轶闻、大事件的描述，一时让他沉迷深陷，不能自拔。

    天地玄心，万灵丛生。大类为五：人、鬼、妖、魔、灵，以之衍生五界玄灵之地，众界之灵争锋异彩……

    鬼者，人之精神所化。

    其力盛，则魂魄可成，若亡可再得一生之机，乃合道修真；

    其力衰，则无人中魂，身死而散神消亡，不存于世间……

    精神之力皆从道中所得，由悟而来。

    叶昭冥恍然，原来人的三魂七魄是根据精神力的强弱慢慢演化而来！

    难怪生活在地球时，经常能看到一些关于人刚死后，灵魂出体的离奇新闻。

    地球上，一些精神力特别强盛的人死后会出现异象、虚影、体重减轻等等难以解释的现象，造成了有人开始怀疑真的有鬼魂的存在。

    那些多半是魂魄出体造成的，可能是亡魂对死亡不甘的反抗，或是对生者的不舍吧！

    妖者，动植之物，潜纳天地精华，开智化智，身怀神通，与人道齐驱。

    然其无人之纲常伦理，其性初始不定，一切言行皆本能为之，无束而纵，多有悖人道，却合天规……

    魔者，一者先天之魔，于魔性魔元中生，此之多出于源魔之地；二者后天之魔，以他道入魔道，撇开一切枷锁与伦常，贪获阴邪之力，多恶少善，杀伐于诸界之中……

    灵者，于乾坤灵元中显性化形而出，至纯至强，为恒宇本元之子，百年一生，十年成胎，五年翱翔天地间，无魂无神，亦魂亦神……

    看到此处，叶昭冥不由瞄了一眼火元灵，它都孕育那么长岁月了，至少一百一十五年！普通人的一生还不够元灵出世！

    当然也不能单以人族的年岁论元灵的长幼，若以心智而论，火元灵还很，非常年少。

    紧接灵天的整体格局之后，叶昭冥的目光移向灵界玄奇之境。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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