一样快。他坐定时，手里分明捏着四片柳叶和三根虫子，可柳树却一动未动，似乎连柳树都没有反应过来。他慢慢的摊开手掌，将虫子放在手指上，轻轻的喂给笼子里的鸟，然后把四片柳叶也递了进去，鸟吃饱后，安静了下来。太湖，似乎又重归于平静了。”

    “他也许今天不想离开了，他满脸惆怅的望着一汪湖水，未必天朗气清，也未必胸怀天地，他就这样看着，不是想证明什么，也不是要将眼睛表现出来。申时左右，从梅庄方向走来两个客人，一个二十四五岁的秀才，和一个十五六岁的书童。秀才骑着一头矮驴，个子很纤瘦，很是白净，头戴灰色的冠帽，一身灰白色的长袍，大大的衣袖，一指宽的腰带，白裤子，配黑色布靴子，跟所有江南的读书人一样，拿着一本圣贤书，摇头晃脑的读着：‘帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，为庚寅吾以降……。’书童头戴草帽，样子比秀才还瘦小一圈，皮肤黢黑，一身粗布衣服和打过补丁的靴子。背着一个约三尺高，二尺宽，一尺厚的纯木书柜，两只手扶着肩带，手上满是老茧。秀才把驴拴在路边的一棵梅花树上，步履蹒跚的向酒家走来，手里依旧拿着书，完全一副穷酸儒士模样，书童一直跟在他身后，满鞋子的泥土踩得四处都是脚印，让人很是反感，但他看起来并不是江湖人，所以没人计较这些，在江湖中的人似乎看外面的人如同空气，江湖自带一分傲骨。他们走进来，挨着刀客的桌子坐了下来，秀才不是一般的秀才，在读书人眼中，所有江湖客都是些亡命之徒，不懂礼仪规矩，他们遇见这些人往往避而远之，以一种不屑观望着，而遇见这样一位半边脸都是刀疤的江湖人士，所有的秀才都会找最远的一个角落背对着他坐下来，甚至头也不回的离开，因为他们连吃饭都要比对圣贤。可秀才并不是一般的秀才，似乎很活泼，主动找刀客攀起话来：‘这位居士，您的笼子似乎比这只鹊笼更牢固些，把鹊放了吧，还自己一分清宁。’刀客没有理他，甚至连头都未回过来，依旧逗着笼中的鸟。秀才依旧嬉皮笑脸，故作高深的说道：‘居士，您囚禁了它，却也被另一个笼子囚禁着，人间世事，都是如此。何苦如此执着，它有它的去处，你为何不送它去该去的地方。’刀客有所疑虑，当他看见与他说话的秀才时，似乎又没了疑虑，面前这个人完全一副天真无邪，只读圣贤书的样子。他还是要试探，低声说道：‘它也许甘愿在这个小笼子里，即使它逃出去，也是在一个相对较大的笼子中罢了，即使是太湖，也被圈在这万顷池洼中不得动弹；哪怕是沧海，也被陆地包围着；纵使是天地，也被山川像笼子一般禁锢着，世界就是无数个笼子，大笼子未必就比小笼子好吧？’秀才不自觉笑了两声，欣然说道：‘它有它喜欢的笼子，不在那个笼子中，他会惆怅和悲伤，他应该自己选择去哪个笼子，而不是被任何人任何事逼迫在另一个笼子里。居士，您说呢？’刀客沉思许久，漠然回道：‘那也未必，就像你我，本来是完全不同笼子中的人，但此刻你我都在这个酒家中，酒家也是一个小笼子，进了笼子，就不一定能出去。’任何人都听出了刀客言语里凉凉的杀意。但是秀才偏偏没有听懂，在刀客想象中，他不愿再和这个迂腐的读书人说话，他说不过他，但是他并不想杀他，他没错，杀了他也没人付钱，他只是希望他闭上嘴，尽快离开。但凡他能听懂，他就应该离开了。可这就是一个死脑筋的秀才，秀才仍然面带微笑仔细的分析道：‘子非鱼，安知鱼之乐，为何不试试打开禁锢的笼子，你若打开笼子，它若飞走，若如此，那就是我说得对；不然，就是您说得对，居士以为如何？’刀客有些不耐烦了，他基本已经确定这个秀才是个不会武功的酸儒，所以他冷冷说道：‘它不能自己破笼而出，只能说它没有了这个权利。如果我被关在这样一个笼子里，我有刀，而你呢？莫不是用嘴念一百遍孔孟之道，就

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