城塞，又或将之放入神秘空间并不是什么难事。我家大人说过，不信自然者，不得自然眷顾。我们这次是顺势而为，若这里没有信民，自然的赐福不会驻留。”

    “我们愿意信奉自然。”

    “是啊，是啊，我们愿意信奉！”……

    不止一个狼人表态。

    温妮莎笑笑：“信仰不在嘴上，而在心里。不是索取，而是奉献。奉献自己的诚心诚意。你们还是先回去自己好好想想，想想往昔被你们视为呼吸般寻常，甚至根本意识到不到的自然环境，再想想世界被扭曲后的恐怖，也许更容易从心底迸发出对自然的认同和爱。而不是只有为了获得庇护的功利心。”

    狼人们就这么被她打发走了。温妮莎的话说的很实在，也把握住了重点。虔信跟泛信说是两码事也不为过，泛信是把信仰看做一场交易，虔信则是信念的一种升华，是立场，是角度，是至高的理，是生存意义的指引灯塔。

    所以，对于虔信者而言，泛信不过是玩票性质的路人。

    徐长卿既然要求的是虔信者，那么就不能只是靠诓骗、靠刺激、靠激情将之引入门。

    温妮莎先前用的那些手段，就仿佛是宗教仪轨，是为了更好的引导人进入状态，将轻视、功利等杂念尽可能的摒除，以一种肃穆的、正经的、较为纯粹的态度去思考问题，从而产生发自内心的认同。这才是信仰的真正关键点。

    可以说，这事要是徐长卿亲自办，是不可能像温妮莎处理的这么好的。术业有专攻，论及玩弄人心，徐长卿可比不过温妮莎，他也就是玩半傻不奸、下了层层禁止的傀儡的水平。

    当然，徐长卿有他犀利的地方。不说别的，就冲这一手凭空建城的本事，就足以唬住众生了。对于普通人而言，这已经不是什么不明觉厉了，这就是活生生发生在眼前的神迹。连见多识广的温妮莎都这么想，其他人就更不用说了。

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