返回第四章 伐山破庙布棋子(第2/3页)  斩邪问道首页

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以感觉出其敌意,对方的功力实在是太浅薄了。

    他没有问对方可曾想明白拜自己为师的代价。那是在侮辱彼此的智商。

    这位都四十多岁了,并且一上来就用汉语,该想明白的都想明白了,这一拜就是满满的野心和不甘。

    “你最大的愿望是什么?”他问。

    “成为全日本最强的阴阳师。”

    “我喜欢有梦想的人,你可以做我的记名弟子。走吧。”

    其实他这句话的潜台词是:我喜欢有野心而又出身低的家伙,你都老大不小了,想上位必然不能徐徐图之了,你越有本事,闹的越欢实,我越高兴……

    就这么着,徐岢身边多了个地理鬼以及仆人,这自然给他的逃亡带来不少方便。

    当地人只当是山火,进山救时,才发现内有乾坤,神社规模之宏大,全国都数一数二,并且经鉴定,砾石悠久。

    在火场中,人们找到了不下百具的人体尸骸,据参与者称,好些尸体都是身首异处,显然在大火烧起之前就已经死了。

    此外,还发现了许多半熔的、又或完整的冷、热兵器,其中的武士刀,最差的都是‘村正’那个级别的古器。

    当然,这个古不是说东西古老,而是说做工。

    日本在造刀方面的技艺虽然传承的很不错,却也不是没有任何遗失。妖刀村正的工艺就是丢失的。

    如今发现了这么多古器,自然惊动了许多人,好些人打着保护国家文化遗产的幌子进入了那里,以一种掘地三尺的态度细挖深挖,结果越挖越惊人,林林总总的相关报道,持续了差不多有一年,热度才渐渐降下来。

    而官方则始终三缄其口,最后也没有一个可信的交代。咬死了说是一场山火导致。

    至于徐岢,不到一周时间,他的伤势就大好了。

    有神灵眼,吸纳元气的效率是过去的十倍都不止。

    这一天,两人在某旅店分赃。

    当初徐岢离开工石山,玩的是一锅烩,今天才有了闲情逸致细细察看。

    日文的著作直接甩给中文名叫水木的阴阳师。把这货高兴的什么似的。

    他在过去的岁月中,为了获得实力,为了上位,办法用尽,连怪蜀黍勾引未成年少女的伎俩都用上了,结果却被人揭破,最终前途尽毁。

    如果徐岢再晚来一天,他就被赶出神社了。结果现在不但仕途有了挽救的余地,还轻易的得到了梦寐以求的大法书。

    徐岢嗤之以鼻,天朝本土的玄门学说,是汇集天文地理、人文习俗,三观等等为一体的体系类著作,是带有极强的地域性、种群特色的。单只是取其一部,根本不足以领悟其精粹。

    从和族的民族特性,就能看出与这套体系八字不合,认知有异,道路走偏,能研究出什么好结果?

    他倒也没有太过小瞧本子的多年苦心研发,其术技,还是有优秀点的。

    然而他的远祖徐岺说的好,比术法,哪如比道行?

    道行是主干,术法是皮毛,主干粗壮,枝繁叶茂只在等闲。

    徐岺仙去,并未传下杀伐之术,他有祖父留下的《符图三卷》却也一直未曾研习,所依仗的仅是祖传的役鬼之术。

    但他道基深厚,先天一气,后来又有神灵眼辅助,强化元气吞吐能力,照样将一众外道杀的屁滚尿流,举手投足间就有大力量,换成水木这种不修根本的,就算以命御术,也未必有这样的效果。

    分赃之后第三天,彻底伤愈,偷渡的海船也已安排好。

    即将离开,却发现水木的实力太渣。

    照现在的样子,这货至少得苦修十年,才有望获得大闹的力量。

    太久了,到那时他估计自己都已经入道了

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