多了的醉汉所为。

    当下众人便停下碗筷，结伴到河边的茅房里找老六去了，可是五个人到了茅房却发现里面空无一人，哪里有老六的身影，叫了两声也没人应，大家觉得奇怪便四下里去寻。

    找遍了四周都没有见到老六一根头发，大家一想，整不好是孩子上完茅房回去的时候两拨人走岔了，于是众人便又返回了村委会大院。

    可是到了村委会大院里一看，仍然还是不见老六的踪影，这下大家就都慌了，这么大个活人，怎么就凭空给没了呢。

    也不知道是谁忽然喊了一声，让大家看院子角落里的那几根牌坊柱子下头，是不是有个脑袋！大家被他的话吓了一跳，全都瞪大了眼朝那几根破木头梁子底下瞅去。

    这一看之下不要紧，果真发现在那横倒着的木梁底下压着一个黑乎乎好像人头的事物，深更半夜的看见此等诡异恐怖的画面，众人脑袋瓜子一下就都麻了。

    有胆子大点的就走近去看，这才看清那柱子底下压着的不是别个，正是大家苦苦寻找却也不见踪影的老六的头！

    剩下几人闻讯急忙七手八脚地把柱子搬开，发现柱子底下赫然就是老六已经被压得青紫一片的身体，待大家费了九牛二虎之力将他从柱子底下抬出来的时候，身上都已经凉透了。

    当天晚上县里的警局连夜来人做了调查，最后结果却排除了他杀的可能性，法医称老六的死因是头部遭受钝器击打引发的颅内出血，而他头上的伤口和木头柱子上的接触痕迹完全吻合，明显是被柱子给砸死的。

    大家怎么琢磨也想不明白，好端端的，老六怎么会被压死在牌坊柱子底下，越想越心慌c越想越害怕，一时间人心惶惶，都说是拆了牌坊报应到了。

    村委会为了稳定人心，就对外宣称老六是自己喝多了撞在了院子里的木头柱子上，柱子倒下来给砸死了，可是这个说法明显得不到大家的认同。

    有了警察局的调查报告，老六家里也没法再跟村委会纠缠，只好领了尸体回去，在当街搭上了灵棚c摆好了棺材，准备按照老例儿把老六给葬了。

    跟城里规矩不同的是，农村这边的风俗讲究人死后要停尸满七天，也就是说要等头七过了才能下葬。

    我问张霓风道：“为啥得停尸七天才能下葬啊。”

    他瞅了我一眼不耐烦地解释道：“人死以后要历经七七四十九天才可投胎转世，也就是说要经历七个七天，而停尸的第一个七天就是人们常说为‘头七’。”

    秃顶大哥显然也是明白此中原由，对张霓风赞许道：“大兄弟，你还挺懂局的啊，没错，这就是头七，而‘回魂夜’就头七的最后一天，据说要是家里人有话想对死者说，或是有事想问，便可以在这一天请法师开坛招魂。”

    老六死得稀里糊涂，于是他家里就琢磨着请个道行高一些的法师把老六的魂魄给招回来，看看能不能问出个究竟。

    经人介绍，他家从县城里找来了个道士，对方收了劳务费便开始准备开坛做法需要的东西，并叫本家人准备了些烧鸡烧鹅之类的祭品。

    张霓风听到这里冷哼了一声，说这道士就是个江湖骗子，自古道家开坛做法所用的三牲c五谷c六畜，皆为生食，又不是上供祭天，从来没听说过有摆什么烧鹅烧鸡的。

    那秃顶大哥听他这么说赶紧应和，说对方可不就是个骗子嘛，老六家里头前前后后花了三千多块钱全都打了水漂了。

    这且不算，那个假道士估摸着也就是想骗点钱，但是没想到却险些把命都给搭进去了。

    依秃顶大哥所说，老六头七回魂夜那晚，假道士开坛做法，好一阵折腾却不见效果，老六家里着急啊，自己儿子的魂魄迟迟不见，这可如何是好。

    可那道士却直说，是因为

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