有一首《苏秦赞》写道：季子周人，师事鬼谷；揣摩既就，《阴符》伏读。合纵离横，佩印者六；晚节不终，燕齐反覆。

    再说张仪见六国伐秦失败，心中暗喜，等到听说苏秦已经死了，高兴地说：“现在是我大显身手的时候了。”

    便乘机向魏哀王进言：“以秦国的强大势力，抵御五个国家绰绰有余，不能与秦国对抗已经很明显了。倡导‘合纵’的苏秦连自己的性命都保不住，还能保护国家吗？一母所生的亲兄弟，还有因为钱财争斗不休的，何况不同的国家呢？大王还固执苏秦的建议，不肯依附秦国，假如列国之中有先依附秦国的，合兵进攻魏国，魏国就很危险了。”

    哀王说：“我愿意听从相国的意见依附秦国，但实在怕秦国不接纳，怎么办呢？”

    张仪回答：“请大王派我去秦国求情，以使两国结为友好。”

    哀王便准备车马从人，派张仪到秦国求和，从此秦、魏两国结为友好。张仪留在秦国，仍然做秦国的相国。

    再说燕国相国子之长得身高八尺，腰粗十围，肌肥肉重，面阔口方，双手可以捉住飞禽，跑起来向奔马一样，自从燕易王时，已经执掌燕国权柄。燕王哙即位以后，沉湎酒色，贪图逸乐，不肯临朝问政，子之见此，就逐渐起了篡夺燕国王位之心。

    苏代、苏厉二人和子之关系亲密，往往对诸侯的使者宣传子之的贤名。

    燕王哙有一次派苏代到齐国问候做人质的儿子，他回来后燕王问道：“听说齐国的孟尝君是天下有名的贤人，齐王有这样的臣子，就可以称霸天下了吗？”

    苏代回答：“不能。”

    燕王不解地问：“为什么不能？”

    苏代说：“知道孟尝君的贤能，却不将权力都给他，怎么能称霸呢？”

    燕王叹息说：“我只是得不到孟尝君这样的大臣，如果有，把权力都给他又有什么难呢！”

    苏代又说：“相国子之，精于政事，就是燕国的孟尝君。”

    燕王从此把国家大事都委托给子之裁决。

    又有一天，燕王忽然问大夫鹿毛寿道：“古代的帝王很多，为什么后人仅仅称颂尧和舜？”

    鹿毛寿也是子之同党，回答说：“尧、舜二人所以被称为圣人，是因为尧能把天下让给舜，舜能把天下让给禹。”

    燕王又问：“那么禹为什么把帝位传给自己的儿子呢？”

    鹿毛寿说：“禹也曾经要把天下让给益，但只让他代理国家政事，却没有废除太子。所以禹死了以后，太子启竟然把益的天下夺走了。至今论说此事的人还都说禹的德行衰落，远远不及尧舜，就是因为这件事。”

    燕王说：“我要把王位让给子之，这件事能行吗？”

    鹿毛寿说：“大王如果这样做，与尧舜还有什么分别呢？”

    燕王便召集群臣，废掉太子平，把国位禅让给了子之。子之假装谦让，推辞几次后才接受。之后祭告天地，穿起衮服，戴上王冕，执着圭，面南而坐称王，毫无愧色。燕王哙反而向北称臣，到别的宫中居住。苏代、鹿毛寿都被封为上卿。将军市被心中不服，便率领自己的部下进攻子之，百姓也有很多人跟随。

    双方激战十多天，死伤几万人，市被终于兵败被杀。

    鹿毛寿对子之说：“市被所以敢作乱，是因为前太子平还在的原因。”子之因此便要捉拿太子平。

    太傅郭隗和平穿着便服逃到无终山避难。平的异母弟弟公子职，出逃到韩国。燕国百姓没有不怨恨子之的。

    齐湣王听到燕国大乱，便命匡章为大将，带十万大军，从渤海进攻燕国。燕国百姓对子之恨之入骨，都箪食壶浆，迎接齐国军队，几乎没有人抗战御敌。匡章出兵五十天，畅行无阻，直达燕国都

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