，为什么用武士？”将这些人喝退一旁，驱车直进。

    将上朝堂时，朝门外十余名楚国官员，一个个高冠宽带，济济楚楚，列成两行。

    晏子知道这些都是楚国一些杰出人士，慌忙下车。众官一一上前相见，暂时分列左右，等候朝见。其中一个年轻的，先开口问：“大夫莫非夷维晏平仲吗？”

    晏子看他，是计韦龟之子计成然，官拜郊尹。

    晏子回答：“是在下，大夫有何见教？”

    计成然说：“我听说齐国是姜太公所封之国，军兵与秦、楚匹敌，财物和鲁、卫流通，为什么从齐桓公做霸主后，篡权夺位不断，宋国、晋国交相攻伐，到现在，朝结晋国，暮交楚国，君臣在路奔忙，几乎没有安宁的岁月了呢？凭齐国国君的志向，岂比桓公低，平仲的贤明，也不让管仲，君臣在一起，竟不想大展经纶，继承、振兴往日的业绩，以发扬光大先人的传统，却服事我们大国，自比臣仆，实在是愚昧，在下没法理解。”

    晏子扬声回答：“识时务者为俊杰，通机变者为英豪。从周王室失去对天下的控制，五霸先后兴起，齐、晋称霸中原，秦国称霸西戎，楚国称霸南疆，虽说人材辈出，也是气数造成的。凭晋文公雄才大略，死后就被秦兵攻打；秦穆公强盛，子孙就弱下来；楚国庄王之后，也每每受晋国、吴国的侮辱；哪里仅仅是齐国呢？敝国国君，懂得天运的盛衰，知道时势的变化，所以养兵练将，等待时机而起。今天我出使修好，是邻国往来的礼节，记载在先王制度中，说什么臣仆？你祖先子文是楚国名臣，了解时势，通达权变，先生你大概不是他嫡系后裔吧？为什么说话这么荒谬呢！”

    计成然满脸羞惭，缩着脖子退回。一会儿，左边一人发难说：“平仲固然自负是识时务、通机变的人，不过崔杼、庆封作乱，齐国臣子从贾举以下，尽节为义而死的无数，陈文子有马不过能驾十辆车，也离开这些人。先生是齐国世家，上不能讨贼，下不能避位，中不能死节，为什么恋恋不舍职位呢？”晏子看他，是楚国上大夫阳匄，字子瑕，楚穆王曾孙。

    晏子就回答说：“怀抱大节的人，不拘守小的诚实，有远虑的人，哪里会顾虑眼下？我听说，国君为国而死，臣下应当随死。现在敝国先君庄公，不是为国而死；随他死的，都是他私人的亲信。我晏婴即便不才，怎么敢列身在宠幸人之中，用一死沽名钓誉呢？而且臣子遇到国家有难，能则图谋解决，不能就离开。我没有离开，因为要确立新国君，以保存国君宗族祭祀有人，不是贪图职位。假使人人都离开，国事还靠谁？况且国君遇到变乱，哪一国没有？先生是说楚国在朝的各位都是讨贼为君难而死的志士吗？”

    这一句话，暗指楚国熊虔杀君，群臣反而拥戴他作国君，只知责人，不知责己的意思。公孙瑕没话可答。一会儿，右边又一个人出来说：“平仲！你说‘要确立新国君，以保国君宗族祭祀有人’，话太夸张了。崔氏、庆氏互相图谋，栾、高、陈、鲍四家互相并吞，你依违观望其间，并不见你出什么谋略计策，无非因人成事而已。尽心报国的人，就止于这样吗？”晏子看他，是右尹郑丹，字子革。

    晏子笑着说：“先生知其一，不知其二。崔、庆二家联盟，我晏婴独不参加。四家作乱，我晏婴在国君处。应该刚强还是柔和，看时机而行动，主要在保全君主、国家，这岂是旁观的人所能看清的吗？”

    右边又一人出来说：“大丈夫匡正时势，得遇君主，有大才略，一定有大的抱负，依在下愚见，平仲未免为鄙陋、吝啬的人。”晏子看他，是太宰薳启疆。

    晏子说：“足下怎么知道我鄙陋、吝啬呢？”

    薳启疆说：“大丈夫为明主作官，贵为相国，必然服饰华美，车马壮观，以显示国君的恩赏，为什么破裘瘦马出使

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