殿下，拜舞起居完毕。宣王将昨夜所听到小孩的歌，当着众臣的面讲述道：“这句话怎么解释？“大宗伯召虎回答说：“厚，这是桑木名，可以用来做弓，所以说我弧。箕，草名，可以用它编织成箭袋，所以说箕箙。据我看：国家恐怕有弓和箭的变化。“太宰仲山甫说：“弓箭，是国家使用武力的武器。大王如今在太原统计人口，想报姜戎之仇，如果战争不断，一定有亡国的祸患了！”

    宣王虽然口不说，点头说是。又问：“这句话传自穿红衣服的小孩。那穿红衣服的小孩，又是什么人？”

    太史伯阳父说：“凡是街市上没有根据的话，就是所谓的谣言。上天为了警告人君，让火星变成小孩子，编造谣言，让孩子们学习的，这就是所谓的童谣。小的就寓意一个人的吉凶，大的就关系着国家的兴衰成败。因为是火星，所以是红色。今天亡国的谣言；这是用来提醒君王的了。”

    宣王说：“我现在赦免姜戎的罪，撤销太原的军队，将武器库里收藏的弓箭全部焚毁抛弃，又命令全国不许制造卖。其灾祸可以平息了吧？”

    伯阳父回答说：“我观察天象，它的征兆已经形成，似乎在王宫之内，不关外面弓箭之事，一定是君主后代有女人乱国之祸，况且谣言说：‘月将升，太阳将要消失，太阳是君主的象征，月亮是阴类，日落月升，阴盛阳衰，这是女主干政非常明了。”

    宣王又问：“幸亏我皇宫由姜王后主管六宫的政，很是贤德，凡是进来的宫嫔，都是经过她的选择，女祸又从何而来呢？？”

    伯阳父回答说：“有谣言说‘将升’‘将没原本就不是指眼前的事。何况‘将’说的是将来，而且这也是不确定的事。如今大王修养德行来弥补，自然化凶为吉。弓箭不需要被烧毁。”

    宣王听了这番说词，半信半疑，不高兴结束，起驾回宫。

    姜后走过来，坐下，宣王于是将群臣的言谈，详细讲述给了姜后听。姜后说：“宫里发生了一件奇怪的事，正想向您禀报。”

    宣王问：“有什么奇怪的事？”

    姜后说：“现在有先王时的老宫女，五十多岁，自先朝怀孕，到现在已经四十余年，昨晚刚生了一个女儿。”

    宣王大吃一惊，问：“这个女的在哪里？”

    姜后说：“我想这是不吉祥的东西，已经让人用草席包裹，扔到二十里外清水河中了。”

    宣王就召老宫女到宫里，问她怀孕的原因。

    老宫女跪着回答说：“奴婢听说夏朝桀王末年，褒城有神人变成两条龙，投降于王庭，口流唾沫，忽然说起人的话，对桀王说：‘我是褒城的两位君王啊。‘桀王害怕，想杀两条龙，命令太史占卜，不吉利。想赶走这两条龙，第二次占卜，又不吉利。太史奏道：“神人下降，一定是吉祥的征兆，为什么不把它们完好的收藏起来呢？这唾沫是龙的精气所在，收藏起来一定会让君王带来福祉。”桀王命令太史又占卜，得到大吉的征兆。于是在城中摆设了祭坛在龙的面前，用金盘收取其涎沫，放在朱校之中，——忽然风雨大作，两条龙飞走了，——桀王命令收藏到内库。自殷商时期经过六百四十四年，传了28代君主，到了我们周朝，又快到三百年了，从来没有打开看。到先王末年，里面放出微光，有掌库官奏知先王。先王问：‘棱中什么东西？‘掌库官取文书献上，详细记载收藏的原因。先王命令打开一看。全靠我打开金犊，手捧金盘呈上。先王用手接盘，一时失手掉在地上，所收藏的涎沫，横流到庭下面。忽然变成一个小乌龟样的神物，盘旋在院子里，内侍连忙驱赶，径直进入了王宫，忽然不见了。那时候奴婢才十二岁，偶然之间，心里好像有什么感觉一样，从此肚子越来越大，就像怀孕一样。先王责怪这丫头不丈夫而怀孕，被囚禁在黑暗的房间里，到现在已

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