返回第20章:有的人走了,就真的没回来!(第1/4页)  某灵能的卫宫士郎首页

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    卫宫士郎打算把天启病毒逆转化为这个世界的阿赖耶,先不说这个想法有多惊世骇俗,但理论上具有一定的可行性。

    月世界的阿赖耶是人类集体潜意识所作出的安全装置,依照人类所愿回避人类灭亡的未来,这个世界有类似的存在。

    两者的差别在于的目标和阿赖耶相反,他是古代文明“达亚特”的守墓者,决定人类意志的机关,属于生物淘汰的意志。

    他希望人类能够进化,至于进化后的生命是否会毁灭当前的文明,他并不在意。

    两者谁优谁劣卫宫士郎无从评判,大清自有国情在,每个世界的情况也不同。

    这个世界卫宫士郎不清楚,月世界的阿赖耶的保守很大一部分源自捕食游星,捕食游星只是一个探测器,但能折射出制造文明的恐怖技术。

    要不是n不断驱逐信号,人类文明早就被星舟毁灭。

    但驱逐信号只存在于太阳系内,可人类真的能依靠太阳系内的资源发展出对抗捕食游星的文明水准吗?

    异闻带统一千年的大秦虽然制造出“长城”抵御游星,但陷入文明发展停滞的泥潭,面临资源耗尽后的毁灭。

    这已经是月世界人类浪费资源最少、发展最快的可能性之一,也无怪阿赖耶抑制人类发展出星际文明,哪怕会导致钢之大地的终焉。

    要不是卫宫士郎展现出异世界的技术,让阿赖耶看到了对抗捕食游星的希望,恐怕阿赖耶说什么也不会允许卫宫士郎那个天真的祈愿。

    一想到当年许下吞噬诸星,补完地球,带领人类走向星空的宏愿,卫宫士郎脸上就有些发红发烫。

    咳,还真是年少轻狂爱中二呢

    扯远了,天启病毒具有生物和灵魂两大特性,由其制造出的虚空基因组可以抽出人的身体里引出被称为“虚空”的物质,而虚空取决于人心,会折射出人心的特征。

    卫宫士郎第一反应是第三法灵魂物质化,在检查后发现还真是第三法的衍生

    得出这个结论后卫宫士郎曾设想过天启病毒来自月世界,但被翠萤否认,因为天启病毒上的另一组代码和月世界的不同。

    当时翠萤给了卫宫士郎一个白眼,反驳道“灵魂是构成世界的六大基础之一,逮着个灵魂能够物质化的事物就是源自你家型月,那静灵庭的死神还要不要活了?”

    但不可否认的是,肆虐这个世界的天启病毒蕴含庞大的灵子,足以支持阿赖耶的唤醒仪式。

    仪式主体选择卡巴拉生命树是因为天启病毒同样遵循这个体系,在基因组研发阶段,其中的实验体就具现出弑神的圣n,招来蝗灾的圣杯等极富有基督教特色的“虚空”。

    同样,做为病毒载体的樱满真名和被选中的樱满集被称为“夏娃”和“亚当”。

    或许这个解释看起来牵强附会,但偶像崇拜理论本就是神秘学的作用机理之一,既然被世人冠上亚当夏娃之名,在神秘学上他们就具有亚当和夏娃的特征。

    亚当和夏娃仍然具有神的特性,但他们的孩子是真正的人类,第一个人,祂的意识就是阿赖耶人类意识共同体!

    卫宫士郎挠挠头,把手上那本辞海还厚的偶像崇拜理论详解扔到一边,摊开的书页上一句话被红笔标出。

    如象征对应错误,产生的反噬会极其严重,请务必小心!

    那也就是说只要抗住反噬,仪式就能成功对吧?

    阅读不到一刻钟的卫宫士郎,觉得自己发现了什么不得了的真理。

    在这近十年的时间里,卫宫士郎明白了一个道理人生没有那没多时间来规划,卫宫士郎曾经认为靠着剧情就能回避一切危险,现在他清楚这些都是扯淡!

    再精良的计划也抵不过抑制力友情赠送的小小变数

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