”，更别说什么武士道精神。

    作为统治者或许认为“武者乱国”的原因吧，也是不会乐意见到的他们发展的厉害。不过作为武者，还是可以为军中小官了，甚至可以很容易评上品级的。

    武师，相当于武将，一般来说，武师也是武者，不过在中国历史的发展过程中是有区别的，武师普遍指的是有地位功夫高强的武者。

    而武者就显得比较普遍性了，以至于后来狭义地代表低于武师一个等级的武者，这里我们乃然借鉴这一比较现实的狭义观点。武师有初期、中期、后期、巅峰，相对应于初级武将、中级武将、高级武将、顶级武将。

    宗师，就是可以开宗立派了，代表了一个时代最强的武学成就，比如汉末三大武学宗师：童渊、王越、宋朝。比如三国名将“蜀汉五虎上将”，以及吕布、典韦、许褚等等，不过这些当将军的没有留下自己的衣钵传承，只能说是宗师级别，却不是宗师。

    宗师级别虽然在普通世俗界，代表了最高武学成就，不过在传说中的武修界来说，只能算是开始，其上还有大宗师级别，甚至更高武修层次的。

    黄射这次拜师的张英，据说只有中级武师层次，也是没办法的，谁叫其父黄祖不给力，见识交游不足。不过，却也有意外，并且，黄射有现代功夫的基础，拜师不过形式，增加资历人脉以及阅历见识，迅速适应和融入三国时代的高层等，才是主要的。

    何况黄射前世的黄德光身份，按此标准，恢复前世功夫，至少也是高级武师等级吧，他真心不在乎学什么师父的武学功夫，更在乎的是获得足够的人脉关系和上位的平台。所以，面对祖母庞老夫人的推荐，黄射听明白了张英的情况，那是欣然接受，认可了那个师父。

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