诗篇。虽然此间心情“瞧悴如刍狗”，增长了生活阅历，扩充了知识领域，在诗歌创作上丰收颇丰。所谓贺诗“深刺当世之弊，切中当世之隐”。

    诗词

    李贺的诗，据杜牧序，是自己编后交由集贤学士沈子明保存的，凡233首。宋以后，始则传诗四卷220首（古今学者均少作一首误计219首）。稍后，南宋吴正子作注，又据鲍钦止本增外集一卷，唐宋志皆称贺诗5卷。诗词《雁门太守行》列入苏教版语文八年级上学期第六单元诵读与欣赏，7年级下语文版25课古诗5首之一。《李凭箜篌引》选入人教版《高中语文选修中国古代诗歌欣赏》

    李凭箜篌引图

    李贺一生，以诗为业。他的诗，包括四方面内容：

    借古讽今题材

    他写这类作品，有一定的现实基础。早年家居昌谷，邻近洛阳到长安的大道，征调运输所必经，使他对人民所受重赋剥削，统治阶级所为淫奢恶行，有所见闻；后来京城羁旅，游历南北，贵族官僚的腐朽骄奢，宦官集团的乱政无能，藩镇割据的祸国殃民，贪官污吏的横行不法，下层人民的受苦受难，进一步激发诗人的愤慨。李贺所写这一类诗篇，所反映的社会生活相当广阔，有的是直陈时事，有的是借古刺今：

    1隐射抨击永贞宫变的，如《汉唐姬饮酒歌》；

    2批判唐宪宗沉湎迷信c追求长生的，如《仙人》《昆仑使者》《神弦》《苦昼短》《官街鼓》；

    3拥护中央集权c反对藩镇割据的，如《秦王饮酒》《雁门太守行》《古邺城童子谣效王粲刺曹操》《上之回》；

    4揭露藩镇祸国殃民的，如《猛虎行》《公出无门》；

    5反映权贵骄奢淫逸c好景不常的，如《荣华乐》《秦宫诗》《牡丹神曲》《夜饮朝眠曲》《贵公子夜阑曲》《嘲少年》《梁台古愁》；

    6讽刺宦官专权c乱政无能的，如《吕将军歌》《感讽五首》（其二）《感讽六首》（其二c四）；7反映边塞敌人侵扰c抗敌士兵艰苦生活的，如《摩多楼子》；

    8揭露统治阶级剥削压迫的，如《老夫采玉歌》《感讽五首》（其一）；

    9同情妃嫔悲苦生活的，如《宫娃歌》《堂堂》；

    10反映少数民族军事活动的，如《黄家洞》。

    发愤抒情题材

    李贺有积极用世的政治怀抱，虽然因仕途困厄，疾病缠身，存在“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”（《开愁歌华下作》）的消沉情绪，但也有许多诗篇反映对“臣妾气态间，唯欲承箕帚”的官宦生活不满，表现“天荒地老无人识”的不平；他也不甘沉沦，发出“男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公”，“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的豪言壮语，更满怀着“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的雄心壮志。《赠陈商》c《送沈亚之歌》《野歌》《致酒行》等正是这方面的代表作。

    神仙鬼魅题材

    长吉插上想象的翅膀，以奔放热烈的浪漫主义情怀，描摹神仙境界，王母娘娘c嫦娥等神话人物，银河c月宫等天国风光，出现在《天上谣》《梦天》等名作中，极尽奇丽谲幻之观。但长吉诗也有另一种鬼魅世界的可怕描述：“鬼灯如漆点松花”（《南山田中行》）c“鬼雨洒空草”（《感讽五首》其三）c“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”（《秋来》）c“百年老枭成木魅，笑声碧火巢中起”（《神弦曲》），这也是后人称其为“诗鬼”的重要原因。李贺诗中多仙境鬼域，一方面是因为他极度坎坷的人生有时令他极度的迷茫苦闷，然而更多的是体现他的朴素唯物主义思想。“东指羲和能走马，海尘新生石山下”（《天上谣》），“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死”

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