会懂得人为刀俎我为鱼肉是种什么滋味。而那时苏轼说出的话，就和这时截然相反了。因那时他己叫苏东坡

    现在抛开这两个缺斤少两、成色不足的士大夫，去看看正牌资深的人物是怎么说的京城里那位硕果仅存的庆历名臣终于走上前台文彦博。

    也许是比他还要强硬独裁的韩相公的官场走势给了他以教训，纵然强绝一时，可也时光短暂由此，文彦博变得温和了起来。

    文彦博非常温馨家常的聊天。以一年近古稀的老人形象，对23岁的皇帝劝说“祖宗法令具在，各项完善，擅自改变，小心失去民心”。。

    神宗很警觉，并瞬间抓住了重点，问出他和王安石一直愤愤不平的疑问焦点“更改法制，的确让士大夫阶层不高兴，可对老百姓有什么不方便的”这时的宋神宗定以为自己戳中了反对派要害，等待他的是胜利满朝皆是孔孟之徒，那么“民为重，社稷次之，君为轻”这句话都懂吧在百姓和江山社稷面前，连皇帝我都得退居三线，你们这些士大夫算什么

    却不料真正吃惊的是宋神宗自己，听完皇帝的话后，文彦博根本就没像他想像中那样张口结舌、无言以对。甚至羞惭满面重新做人。文彦博的感受是极度郁闷您是皇帝耶怎能说出这样幼稚的话呢看来真是初期教育不好，王府里散养的，就是和真宗、仁宗那样从小受皇家训练的明君不一样

    文彦博终于说出了官场真谛“陛下，您得清楚您是和士大夫阶层共治天下，不是和平民百姓管理国家”

    千真万确，这才是统治阶级万年不变的本质

    听完这句话，神宗皇帝沉默了。这是和王安石一直告诉他的那些管理国家、均富济弱等理论截然相反的东西到底哪个才对。。

    千百年间，宋元明清四个朝代里有无数人厌恶王安石、批判熙宁变法。我同意他们有理由这样骂，因他们是士大夫

    至于您，亲爱的读者，您是不是有理由也这样厌恶王安石、批判熙宁变法先请您说明自己的立场后再做出判断吧。

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