小说写到现在，多次提到太古王族，在这里有必要开个单章解释一下。

    太古王族，是一种神秘的族群，他的神秘在于，它不是人，是神般的存在。

    而且这种神般的存在，在华夏这片土地上，的确存在过。

    也正因为它的存在，才有了华夏土地后来被称呼“神州”。

    也有人说，神州不是我们所理解和想象那个混元圣纪之中的神州，而是圣人歌唱英雄史诗的国度。出自古今通论

    关于华夏到底有多少年的历史，是无法计算的谜团。

    不过，据现在的史料，传说，以及古代遗迹考据，我们大概可以把遥远不可及的时代先祖们，归结出四个历史顺序来，即是亘古时代，太古时代，中古时代，上古时代。

    亘古不可知，不可测，只是知道盘古氏是从那个时代诞生，直到苏醒，开天劈地，身死道消。

    注根据西晋历史学家皇甫谧汉末第一名将皇甫嵩的孙子帝王世纪记载盘古存在的时代又细分为“太易”“太初”“太始”“太素”“庞洪”“太极”六个时代，其中太素是分水岭，太素后方才有了“道干”，“道干”之后，“阴阳”“清浊”“刚柔”等等开始分裂。

    然后历史进入太古时代。

    太古时代。

    太古时代，这个时期的霸主，或者说主宰神州大地的统治者，根据史书或者传说，记录的形象，皆是像山海经中那非人非兽的奇妙的神灵。

    这个时代诞生了一代又一代的“霸主”“统治者”。

    第一个出现的是天皇氏。

    也有说是九头氏，九头氏之说出自三国时期张揖广雅，但与史记始皇帝本纪记载有所出入，这里采用史记说法

    天皇氏兄弟十三人，也有文献记录说是十二人，这些人算不得人，因为长的极其神异，龙骧的头，鱼鳞的身体，还有三条舌头等等。

    和山海经记载的岐舌国人有点相似，但是岐舌国人没有天皇氏兄弟神通强大。

    天皇氏是摄提纪元法的创造者，楚辞离骚中屈原说“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”那个摄提便是出自天皇氏的纪元法。

    摄提纪元，主要包含天干和六十甲子，现在的老皇历，还用着此法纪元。

    根据汉书地理志记载，天皇氏的圣祖地是在南海盘古国，越地。

    宋朝人写的路史更是直接说，是两广。

    天皇氏主神州一千八百年，让位地皇氏。

    地皇氏以太平御览记载，出自熊尔龙门，大概就是熊耳山，龙门山，河南陕西山西交界一带。

    洛书灵准听“地皇，十一君，皆女面、龙颡、马踶、蛇身。”

    其主要的事迹是创造出了“日月星辰昼夜”划分时间与空间，其统治时代大概有一千八百年。

    注天皇氏和地皇氏诞生的族脉之地，又和我们常说的“地陷东南，天倾西北”，冥冥之中，有某种联系，这里不进行考究详述。

    一千八百年后，人皇氏出。

    人皇氏，也叫居山氏，九头氏，先前提过此氏，三国的名宿张揖把他归为盘古死后，第一纪。

    其出现的圣地在山东，历史考古的遗迹，说是良渚地区。

    虽然叫人皇，但兄弟九人，其实一点不像人。

    洛书说“人皇龙躯、人面、骧首”。

    天皇氏地皇氏人皇氏之后，神州进入五龙氏时代。

    五龙氏统治的时期，也叫五龙纪时代。李善注引春秋命历序这五位龙，分别是皇伯，皇仲，皇叔，皇季，皇少。

    但竹年史记记载“有五龙，居与蜀，是为五色帝。”

    这个时代的主要特色是“无为而治”。

    汉朝时对五龙

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