自古以来，道家之统内炼理论，童子之身之男女以先未破，可直入性功用。此一大者误区。

    小周天虽在命功之初门，然其首要在“炼精炼气之，当先力强者基上，行小周天之自处，且在腹丹田内成体真元之精华雒阳。“若所弃之一炼中，人之先天性命潜能则无矣，不失之气化。，元神炼净，而生重造之始能与太动力，亦失人与万物相通的信息息息相关。

    “积气冲关”以其真能也，功成之后，为一善之。俄而复破之体，人之气也

    在我国今形界，谓大周天之所同也。有一门户，可谓一大周功。此一大周功。凡丹术之法不同，众皆以小周成之定功，称为大周天功。

    丹手术过小周天之采外药，在下丹田内为内药（谓大药。，此一的志“炼精气之第一楼时已成，入了“炼气化神”者二也，亦即大周天之修程。事之修炼法，：不复运真气沿子之二脉也，但将二目神光寂寂寂寂寂寂寂寂寂寂寞绵照于中田c下田间，不定于一处，任其自然。不必执，使不知，全体大定。本定，以养元神之长c壮。

    其，侠门谓大周天之化机何如相识者乎？

    侠门引：在“积气冲关”就小周天之贯通后，由参修者之年，形状与天异，在用上亦存颇异。平生常，小周先后，庶常性疾病皆得治，陈旧疾亦得不善者善和解，而谓后之藏性疾c隐深之病，尚可得效之除，特是已近之炼者也，所老化也未得得汝之名。然者，，用高性之修炼，而于静中之主。“内养功。，即是侠门独异之大周功，亦称“内养功。。

    “内养功”之修持法甚简，欲炼者面南面北盘膝坐（散盘，单盘，双盘之），两手结定印，去万缘，将军光和意均照于腹丹田，使我至小周天。（如图。）

    自传来之言言，以为二脉真之主公。导演脉为背经路之要干线，其在头后下之大椎孔与手足者，皆太阳交后，在风府穴，恶作穴又与阳维脉交；带脉以其出明腰脊，亦与督脉交欢。任脉为经络之要法腹面干线，又于中极穴c关元孔与足之三阴当，又于天突c廉泉穴孔与阴保会，冥交孔与冲脉会；又以足三阴经，竟与凡之阴交。“奇经八脉”除督二脉有所作所为，而六奇脉均无选孔，其循环脉路皆是一贯性。然者，，本我于成“积气关。，即假修真气环之力，以静定功状下升发之阳，缘地输督任二脉。于诸经c孙脉中去。此是一种善之效。

    余盖用一年。在大周先前，头上之呼吸与口鼻之呼吸相连成线，既而左半之热乎，麻姬百合，如被于蛛网相似者矣，腹丹田火（如图！）。于三日后，右半身亦如左半之，身入其麻利棉。如被蜘蛛网般，如春温之大纮，界。此善之感。如此间久，则功代眠，入无界上。

    大周天之功c不可除c补后天之破之体，亦泄宿，杀内细胞增养分之衰。，增免疫能。他是一名老人白发转黑，面唇红而，举手安地，性情温柔，思敏。此界之正不行生之再造，然在生中，福寿也者，可是无可置之以待之。第一是仙爱好者，以己之力，普之能力。

    (本章完)

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