几乎没有，打架斗殴也极为少见，致人死命等事件更是多年不遇。所以一年到头也遇不到几次鞭刑。

    这次逃回来的那四个年轻人，每人被打了二十鞭子，在原始地，这可属于很高的惩罚。这是因为他们的鲁莽行为很可能会使族群面临更大的危机，所以才被从重处罚，同时也能对其他人起到很好的警示作用。

    为了避免此次事件引起水晶城人另一起报复行动，原始地人必须及早离开这里。

    人们很快打理好行装，队伍陆陆续续出发了。

    原始地没有现代化的机械设备，运输主要依靠人力和畜力。山脊牛车是他们的主要运输工具，这种牛体型庞大，它们的后背像山脊一样高高耸起，足有成人的两倍高，且体型宽阔，因此被称为山脊牛。山脊牛有着巨大的力量和耐力，成年山脊牛可以扛起十吨重的物体，如果是拉车的话，它们可以拉着载重百顿的车行走几千公里。而且这种牛虽然体型庞大，但是性情却非常温顺，一个孩子就可以管理一支几十头牛组成的队伍，只要管好头牛，后面的牛自然会老老实实地跟上来，绝不会无故乱跑。

    随着人们陆续启程，队伍逐渐庞大了起来，人和牛车都拥挤在一条道路上，前进的速度自然慢了下来，人群中催促呼喊声此起彼伏。

    与大人们的焦急形成鲜明对比的是孩子们的轻松，也许他们以为这是一次旅游呢，他们成群结队地在队伍中跑前跑后，什么时候跑累了，就趴在牛车上睡一觉。

    几天后，队伍开始陆续分离。在原始地散居着大大小小一百多个人类聚居地，现在被毁的是原始地范围最大人口最多的聚居地，其他任何一个聚居地都无法单独接纳这么多人，所以他们需要分成数支队伍去投奔不同的聚居地。

    随着不断分离，各支队伍的人数都在急剧下降。吉高最后率领一万多人要去投奔丹泉栖凤聚居地。

    肖凌和格尔也在这支队伍中，他们和队伍中的其他人同吃c同住c同行，而其他人也早已接纳了他们，完全不把他们当做外来人，梅茵也已经原谅了他们。虽然和水晶城比起来，这里的生活条件不知道要艰苦几百倍，更何况还是在逃亡途中，但大家在一起同苦同乐，还是让人倍感欣慰。

    他们也认识了很多朋友，对原始地有了更深刻的了解。

    原始地仍然处于人类最初的原始生存状态，人生活在一种自然的c松散的社会组织形式中，没有严格规范的社会制度，彼此间仅仅依靠淳朴的自然情感联系在一起。但这并不会引起混乱和纷争，因为当人们摈弃一切功利的c怀有目的性的私心，用发自内心的情感来进行判断，那无论有多少人，得出的结论都不会有太大的偏差，即使有，也会被大多数人同化掉。

    不过还有一个前提条件不得不说，就是虽然他们处于一种原始的生存状态，但却并不表示他们仍然使用原始的生存手段和技巧。毕竟他们已经发展了几万年，不可能还在使用钻木取火的原始方法获取火种，他们早就掌握了火c电，甚至是激光的使用方法。

    肖凌和格尔被水晶城人抛弃的地方，就是他们开辟出的一个日常游玩的场所。那个巨大的树桩，是他们用激光切割技术放倒一棵旱天雨树后留下的，所以才会那么的平整光滑。

    但这些手段的使用仅限于非常紧急的情况下，非必要的话，他们是不会使用的。就像是解救肖凌时，如果不是野象眼看就要把肖凌的头咬下来了，他们绝不会用电叉电击野象的。

    因为任何现代化的生产生活方式都会对自然造成不同程度的伤害，而他们崇尚自然，希望自然永远保持本来的状态，为此他们可以忍受所有的不便与艰难。

    在维护社会秩序上，一些必要的管理方法也是不可或缺的，否则的话真就和动物无异了。他们最突出也是最有效

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