这人一身黑衣黑裤，脸上也带着一条黑布，只露出漆黑如墨的双眼，在完全白的世界之中，他显得是那么的晃眼。

    “你是谁”骆尘问道。

    “莫问我是谁，天地一散人。”

    那人的声音扑朔迷离，传到骆尘的耳中却是有神秘莫测、难以估量。

    “此人既然在我抵达宗师境界之时出现，一定是通往宗师境界的契机，待我闻一闻他。”

    骆尘想着，不禁问道“散人何谓散人”

    那人“哈哈”大笑数声，继而答道“散人者，羽士也。修道者，称为羽士。如同羽毛飞于空中，借力而行，纵横顺逆，没遮没拦也。如同飘蓬，蓬者，行船之风帆也。风篷之为物，乘风推舟，船行水上，东西南北绝无阻挡。修真得诀，如舟之有风帆也。得诀修道，曲直应物，潜跃随心，无往不利，如船行水上，借帆之力，绝无阻挡也。金者，永远不坏也。谷者，真空虚空也，真空妙有也。谷神者，空谷之神，俗名崖娃娃。因其两山高耸，中间一谷，人声喊叫，谷中传声，故名谷神。修道，借此以喻人身虚灵之神。心虚，则灵。不虚，则不灵。灵出于虚，亦名谷神。神者，无形无象，灵而不可测度之义。所谓寂然不动，感而遂通者，此神也。玄牝合而中即虚，虚则真灵常存而不昧矣。散者，来面目也，清清静清，混混沌沌，不识不知，行若婴儿面目，顺其自然，凡事皆以无心处之也。无心之心，是为真心，又曰道心。有此道心，则大道可成矣。”

    “心虚，则灵。不虚，则不灵。无心之心，是为真心，又曰道心。有此道心，则大道可成矣。”

    骆尘默默念着其中至关键的几句，突然觉得神识之中豁然开朗，好像有什么在不断地填充，不停地修补。

    就在骆尘默然的时候，那人突然问道“我号黑心散人，不知阁下道号。”

    骆尘从沉思中回过神来，道“在下尚无道号。”

    黑心散人好像对骆尘的回答极其不满，怒道“既无道号，便无道心，既无道心，何成大道。汝速速离去，莫堕入魔道，否则悔之晚矣。”

    没有道号便不算修道之人，强行修道便算魔道，这算什么道理。骆尘来想要反驳，但是转念一想，又道“谁我没有道号。”

    黑心散人道“是你在下尚无道号，现在却来狡辩。”

    骆尘缓缓而道“修道之人，有道号也是无道号，无道心便是有道心，岂不闻，无心之心，是为真心，又曰道心。”

    骆尘拿黑心散人的理论来为自己刚刚的失误做掩护，将无成有，虽然理由很是牵强，但是这番道理是出自黑心散人之口，黑心散人有怎会搬石头砸自己的脚。

    果然，黑心三人不再追究，而是问道“即使如此，那为何不敢报出自己道号”

    骆尘道“只是我的道号与散人不同而已，不敢妄取散人二字，是以不敢妄自开口。”

    黑心散人道“哦，那便是真人、道人其一。”

    骆尘道“非也”

    黑心散人道“既不是散人，也不是真人、道人，那你道号又是什么”

    骆尘“哈哈”大笑道“不过区区一山人尔，在下道号无心山人。”

    黑心散人喃喃道“山人，山人山野之人，何谈大道，自号山人，岂不可笑”

    骆尘道“非也，散人错矣。山人，是古之得道成仙者之谦词，不自己是神仙，自称山人。如吕祖，自称无心昌。吴新昌昌字无心，日字中，去其一笔，即吕字也。山人者，山边之人也。山边之人者，即山边一人。山边一人，即仙也。人字与山字合，即仙字也。修道者，其心如山，其量似海。山者，云来雾去，林遮雪盖，风吹火热，随它去来。体不变，不动不摇，其体坚固，万古如此。学道之人，志念坚固，遇其贫穷，不识不

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