，身边的怪事也总接二连三发生，后来觉得可疑便将吊坠送给杨教授让他研究。杨教授是这方面的权威专家，他说原来吊坠有四个，要我找到另外一个，后来我查明原来果然还有一个落在赖先生手里，可惜赖先生不舍出手，我无可奈何只好让杨教授带着三个琥珀吊坠先去西藏了。”

    孙小姐问道：“叔叔，那你怎么买到那三个琥珀吊坠的？”

    孙老板说道：“这是两年前的事情了。”

    原来孙老板两年前去北京出差，有天下午路过潘家园，在古玩市场一旧书摊偶尔看到一本残旧破书，那书皮斑斑驳驳，边缘已经烂得像被老鼠啃过一样。孙老板拿起书来一看，书名依稀可认，是大鹏心经。孙老板曾看过一本清代古书，那里面曾提过大鹏心经，据说这书已经失传了多年，如今想不到还有残本现于世，当下窃喜，就问旧书摊老板这书多少钱。书摊老板说道：“五千块，不讲价！”孙老板二话不说付钱了。那书摊老板一边替他包好，一边说道：“先生果然识货，咱不怕跟你明说，这书可是一个陕西人从明代老窑（古墓）里倒出来的，你看这字迹便知真假。”孙老板也不跟他多说，拿起书就走了。

    后来孙老板从别的古文献里得知了更多关于大鹏心经这部书的资料。这书大概成书于公元4世纪左右，当时在西藏阿里地区，曾有数个少数民族部落建立的王国，其中最昌盛的除吐蕃外，要数信奉苯教、实力强大的象雄王国了。象雄，在当地语言中意为“大鹏之地”，当时整个象泉河流域都在这个王国的统治之下。在象泉河边上，有一座古老的寺庙，寺里的住持大师名叫丹巴泽让，丹巴泽让自幼熟谙苯教教理，他不仅博学多才，医术高明，而且精通天文、占卦、修心养性之道，品行极高。相传当时有人头痛难忍，找到丹巴泽让大师，大师让他坐地颂道（就是类似念佛），两人对念了三天三夜，结果那人口吐一堆黑水，从此头痛病神奇般好了。后来大师圆寂以后，留下一部大鹏心经传之后世，这部经书前半部分详细记录了丹巴泽让大师一生的事迹，后半部分则记录了大师毕生创下的修心颂咒之术，相传精通此术者可以呼风唤雨，差神遣鬼。不过这本书在公元世纪的时候，因为部族之间发生战乱就失传了。孙老板从潘家园得到的那本是汉代时中原人翻译过来的摘抄本，并不是全本，内中省略了后半部颂咒之术。孙老板说，这部书中“通性篇”一章讲到一个很离奇的神话故事，大意是这样的：有一天，丹巴泽让大师坐在古寺后山的岩洞里修炼，突然风雨大作，地动山摇，从山谷中涌出滚滚洪水。大水将整条象泉河两岸的房屋村落全部淹没了，水高几十丈。于是大师将百姓移至山头，并作法生出一个结界将整座山峰包围，百姓才幸免于难。只是大水三天三夜还没有退去，百姓饿得哭声震天，相互为食。这下大师也没了办法，即使他法术再高强，也不能凭空生出许多食物来。就在情况危急的关头，这时天边飞来一只大鹏鸟，那大鹏鸟嗖的一声飞入水底，人们只看到水面波涛汹涌，狂风大作。过了半天，洪水奇迹般渐渐消退了，人们看到大鹏鸟的尸体躺在河道里，尖利的大嘴死死叼住了一只怪物的脖子。那怪物也死了。怪物身上长着三只头，长长的脖子像一条蛇，满身是刺。丹巴泽让大师说，这条蛇妖兴风作浪，煽动山洪，大鹏神鸟为了阻止它不幸溺死水中与之同归于尽，以自己的性命拯救了象泉河两岸的百姓。从此以后，象雄王国的百姓都尊大鹏为神鸟，并以大鹏鸟为图腾，人们相信大鹏鸟能为他们消灾解难，带来好运。大鹏鸟生前住在冈仁波切神山上，它死去的时候窝巢里还有四只幼蛋未孵化，丹巴泽让大师心生怜悯，便将这些蛋带回寺中，日夜为之颂道，十年之后这些幼蛋通了灵性，化为四个琥珀吊坠。这些琥珀吊坠天生神性，能常年发出藏香般的气味，恒古不变；这香味让人闻了心旷神怡，神清气爽

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