有诗云:

    吟啸仗剑真丈夫，踏遍龙潭不曾怯

    而今只为红颜苦，不捣黄龙誓不歇。

    且不说凌天因红颜知己之故，在四方城与群雄争锋，争夺后土印。

    也不说进入屈子墓中的众修士不会坐视凌天夺得后土印，必然会横加干涉，此为一大阻力。

    单说屈子墓中四大城主府，已经够凌天几人喝一壶了。

    身为屈子墓中本土原始人士，自然把后土印看成了自己的私物，不准别人动弹。更何况，事关他们的切身自由，自然不由他们不热切。

    四大城主不仅仅自己是比及金丹境修士的存在，其身后更是有着筑基期的大将追随。

    千狼奔噬，百虎纵横，欲在虎狼口中夺食，那自然是惊险万分，极为不易。

    凌天长剑出鞘，振剑长啸，精气神极度凝聚，眼中再无旁骛，向前大步而去。

    秦三公主和宋守仁相伴左右，三人一前两后结伴向前，直指祭坛中的后土印。

    好！好！好！区区三人竟是如此狂妄，竟然视我们如无物，真是狂傲的可以。看到凌天三人急速向前，四城众人随即杀了过来。

    世之大道，不在于多寡，而在于不均。

    天地反覆，朝代更迭，世家轮回，均在于不均。不均则生怨，怨则不平，不平则鸣。而后则是奋起反抗，才有了“王室将相，宁有种乎”的怒吼。

    屈子墓中众人眼见凌天三人组成了一个互助团体，心中威胁大增，众人对凌天三人的在意已经远远超出对四大城主的在意。

    我得不到的，你们也别想得到。要不怎么说同类相争，异常凶残呢。

    自古以来，人最注重的是什么，一曰血脉，二曰传承。所以才有多子多福，传承有序的说法。

    有血脉，有传承，自然形成群体。然后家c国c天下，最后就是族群。万类生灵，概莫如是。

    人是个体性的动物，但更是群体性的动物。信仰，向往，理念或者追求，最终让人走到了一起。宗门，家国，形成了大大小小的山头。

    争夺是万灵血脉中用不褪色的因子，而正因为争夺才促进了社会的进步，人类的发展。

    就如此刻，对后土印的争夺已经进入了白热化。每个人都想抢到，但并不是每个人都能够抢到，所以手段c实力c合作已经成了决定性的因素。

    凌天三人组成一个队伍前进，在这各自为伍的散乱中特别的显眼。自然也就成了大家共同针对的目标。

    按理说，看到凌天三人珠玉在前，一众修士应该明白组成队伍的成效是不容质疑的，但偏偏众人都不去组队。

    一来，凌天三人都是相互信得过的，秦三公主对凌天有活命之情，要说这样子的情况下还算计凌天，有些说不过去，毕竟凌天只需要聚神丹。

    二来宋家宋守仁，恪守儒家正道，身具浩然正气，自然不会坑了他。要说两人为什么一见既合，说起来，这大概就是同类相吸的缘故了。

    凌天对待朋友却也是坦诚相对，不会机心重重，虽然凌天并不是儒家弟子，但要说不通儒学那也是不可能的。

    凌天一向认为通天地之机变纳于己身，则事无不成，神无不明。所以对于一切都有着盎然兴趣。所以凌天虽不是儒家子弟，却也衍生出了淡淡的浩然正气。

    而众修士各有宗门，各有利益所系，自然不存在同心协力，犹如一盘散沙，没有一点凝聚力。

    而四大城虽然结成暂时的联盟，却也是心怀鬼胎，更何况四大城主已经失去了城主印，却是对下属失去了很大的控制力。

    如果是以前城主印在时，各城主下属自然不敢对城主阳奉阴违，但现在，却是可以出工不出力，看着声势浩大，不容

『加入书签，方便阅读』