三步杀一人，心停手不停。

    血流万里浪，尸枕千寻山。

    壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

    梦中犹杀人，笑靥映素辉。

    女儿莫相问，男儿凶何甚？

    古来仁德专害人，道义从来无一真。

    君不见，

    狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？

    世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

    君休问，男儿自有男儿行。

    男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。

    男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

    生若为男即杀人，不教男躯裹女心。

    男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

    仇场战场一百处，处处愿与野草青。

    男儿莫战栗，有歌与君听：

    杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。

    雄中雄，道不同：

    看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

    美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

    宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。

    放眼世界几千年，何处英雄不杀人？

    我辈热血好男儿，却能今人输古人？

    百年复几许？慷慨一何多！

    子当为我击筑，我为子高歌。

    招手海边鸥鸟，看我iog中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。

    生平事，天付与，且婆娑。

    几人尘外相视，一笑醉颜酡。

    看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。

    劝子且秉烛，为驻好春过。

    张昊默写完此诗，一时间也是热血沸腾，中间几处还没有出现的人物与事物都做了修改，一定没有与原文好，但是现在张昊这个地位也没几个人敢说呀。接下来张昊又接着按照记忆中与近几年学习所得，将现在之前所有党争中儒家在其中充当什么样的角色，全部附录在诗的下面。

    张昊写完了，交给张寒让他印刷出来发放各个政府部门，军区，学校，军校，所有的文武百官都要参与讨论，要让大家知道我们华夏为什么经过几十年，百年就会衰败一次，为什么异族能够频频复起。为什么每次异族复起都会有汉奸为他们出谋划策。

    张寒张张zui想说什么，但是最后什么也没说，就转身出去了，走到门口时只听到张昊就像自言自语又像对他说一样的一句话，记住我们手中有刀，心中同样有刀。

    张寒不仅眼睛亮了，是呀，我们兄弟都甘愿做少爷的刀，还有这里的上百万大军同样是少爷的刀，专门砍杀各种不服；不管是异族，还是诸侯或者是儒家都一样，必须臣服在少爷的脚下。

    张昊这首诗发出去了，张寒的锦衣卫也紧张的运转起来。番僧已经审理完了，不愧是十大酷刑，没有人能够熬过去。竟然是陶谦传递的消息，因为下邳相笮融是陶谦同乡，并且关系很好，笮融担任下邳相期间抢掠赋税陶谦都给予宽容，其实是有预谋的，陶谦在这其中获利不小，陶谦有只丹阳军全靠着笮融出钱养着。

    而陶谦与佛教的关系也是通过笮融，现在徐州佛教盛行，陶谦也想在其中分一杯羹，所以积极的向佛教靠拢，所以才会与佛教联手传递这次消息，并且在乐浪给予番僧指点的也是陶谦的人，不过早就跑了，没有抓到。不过还在追捕之中，就算他跑到天边也会把他抓回来。

    张昊zui角含笑的想，我都没有祸祸你，反倒是帮你把大耳贼弄死了，现在你反倒害我，那就对不起了；张昊向张寒招招手，对他说，据说陶谦的两个儿子不怎么样，陶谦想要在临死之前将徐州托付给陈珪，陈登父子二人，以使得两人顾念陶谦让徐州之恩请

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