当；‘贩夜子’指拐卖小孩；‘开门口’指逼良为娼；‘开条子’指拐卖妇女为娼；‘赌软子’指设赌骗财；‘拔人’是说绑架勒索；‘装榫头’是说硬敲竹杠；店铺开张硬来要钱就是‘包开销’；抢物移脏就是‘打过门’；凡此种种，其实都叫‘相架’。”

    张树声从旁解释道：“其实，这都是有地盘、开香堂的帮会干的勾当，其他没地盘或流窜的帮会团伙，也另有偏门可捞。比如所谓的‘套棺材’，一般在车站就常见，干这活计的人，会自备一个没底的行李箱，趁旅客不注意，把行李箱套到旅客的箱上拖走，由于从外表看，他的箱跟旅客的箱往往不一样，致使旅客一时间也不敢去追问。”

    “还有所谓‘剥猪猡’，就是三五成群在夜间行劫，躲在没什么行人的角落里，看哪个衣着光鲜的，有财劫财，场所若合适，连色一起劫。还有，上海人喜欢戴一种大沿边兔子帽，价值不匪，值十元八块银洋，便有人专门抢人帽子，失主去追时，就会从旁边窜出一人，把他撞个满怀，还要缠着他不放、讨公道，旁人也不知谁是谁非，抢帽人自然趁机逃之夭夭。这些都是上海小流氓常用的勾当。”

    “另有一种，专靠女色引男人上当，然后再行抢掠，便是‘倒脱靴’、‘仙人跳’、‘放白鸽’这类的勾当，是上海白相人惯用的所谓‘软相架’。一般的做法是，让一个女帮众扮成婢女、巫婆、媒人到有钱人家中刺探情况，将其出入规律、人口、财物情况打探清楚，再适时来个行劫，将所有值钱的东西和现款一并拿走。”

    马英图啧啧道：“青红帮也干这些勾当？”

    张树声苦笑道：“混不出名堂的，自然什么都干，反正是为有口饭吃，混出名堂的，有了身份地位，这些勾当就少做了。不过，就算黄金荣、杜月笙、张啸林、顾竹轩这几位上海大亨，虽然各有来钱道，但行事也脱不了这些窠臼，只不过换一层衣裳，看上去更‘文明’些罢了。所以人们称他们作‘流氓大亨’，不是没有缘由的。”

    马英图先是不语，继而恨声道：“这类帮会我看都该铲除。”

    张树声失笑道：“青红帮传承数百年，但实际在‘安清帮’和‘洪门’出现前，中国早就有帮会存在，元时的‘摩尼教’、明时的‘白莲教’，说到底，其实也是一种帮会组织。这门行当太古老，想要铲除干净是不可能的，我们在上海行事，主要还是看如何做更有利自己，悲天悯人的情怀还是要收敛下。”

    说着，他又问李兆征：“这七十多股帮会势力，有多少打进了楔子？”

    李兆征道：“大概是四十三家。这一个月来，我们一直努力在和这些帮会中较正直或正受压制的头目拉关系，不是请吃请茶，就是一起吃花酒、下浴池，银元没少花，功夫没少下，总算和一些人拉上关系，听他们发泄了许多不满。”

    “另外三十来家，也有些进展，但对方防范甚严，没敢漏犯忌的口风。不过照我看，这是不认同我们的实力，要是师父亲自出马，估计他们巴不得该换门庭，换自己上位。恩义什么的，在那样的帮会不是没人讲，但并没多少人看重，最关键还是要看谁财厚，谁势大，若非这样，他们也不会对投到几位大亨门下的人艳羡。”

    张树声闭着眼琢磨，点点头，又问李兆征道：“二三流的帮会，除去这七十多股又黑又恶的，还有六十来家中规中矩的。这些势力，你们应该也有接触，衡量下，有没有将之收服的可能？”

    李兆征想了想道：“有些没把握，但至少一半是没问题的。这类的帮会，其帮众很多是人力车夫、码头脚夫、造船厂的木工、油漆工、锻工及冷做工，也有毛织厂、缫丝厂、橡胶厂、面粉厂的各类工人。一些帮会，本是怕人欺才被迫结伙自保，这样的只要条件适合，让其口服心服，就能收服过来。当然，还有许多

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