九牲之礼，即便是在对祭祀的礼仪，相当讲究分划相当严格的部族，也是一种重要的礼仪。九牲之礼也可以称之为“九牲血祭之礼”，是由三头太牢（鹿）、三头大牢（牛）和三头少牢（羊），以其鲜血进行祭祀的一种礼仪。

    随着风正殇的话音落下，却只见羌族族长乐百声，身着一身黑色的祭祀服装，上面秀满了各色各样奇奇怪怪的花纹。可以说其他个个部族的祭祀服装上面所秀的花纹，都是由这件衣服上的花纹，所分出去的一部分！却说乐百声，身着祭祀服装，一只手拿着一面鼓，鼓的周圈布满了铃铛，只要随便一动，就会立马发出悦耳的响声。而他的另一只手，则是拿着一柄剑，一柄朴实无华却锋利无比的剑。这把剑的来历，即便是羌族记事的族谱，也已经不能够查探清楚，甚至是不知道它已经存在了多少个年头！刚看见这柄剑的时候，风飘渺还感觉它的模样怪异，刀怎会铸造成这般模样。还是乐琼兮在旁边，看见他疑惑的表情，小声告诉了他，这才知道原来这世上，除了刀还有别的兵器！

    乐百声一边走一边跳，一只手上下舞动着剑，一只手不停晃动着那面鼓，嘴里还一直在碎碎念着不知道什么东西。那模样看上去甚是怪异，但是看过风族大主祭风正望，在祭祀时候的样子，风飘渺已经有些见怪不怪了。

    本来只是短短的一段路，平常直接走过去，也就是几个呼吸的功夫。但是就是这么一段距离，乐百声左拐右绕，蹦蹦跳跳的竟然愣是过了两刻钟的功夫，才算是到达祭坛中心的祭祀台上。

    来到祭祀台之后，乐百声也并没有停下来，愣是在上面蹦蹦跳跳，念了半刻钟的碎碎念，风飘渺已经看的眼神昏花，有了昏昏欲睡的念头，这才终于算是消停了下来。

    “祭祀之礼，现在开始！”乐百声喊到。

    合着刚才的那些都是铺垫，现在才算是正式开始！乐百声先是将那柄剑，插在祭祀台上的凹槽处，然后双手握住那面鼓不停地晃动着，同时不停地在面前画着的圈圈。

    “风氏先祖，德敏于天，传祚至今，千年不衰……羌族多礼，苍天幸之，无妄用武，多施音教……风羌相合，通以婚嫁，今有小女，嫁于屠熊！美哉美哉，天可鉴之！”风飘渺无论如何也想不出来，就这乐百声啰啰嗦嗦竟然说了一刻钟的功夫，虽然速度很慢，但是能够说这么久，也算是一种了不得的本事了！

    “请风族长接受斋沐之礼！”乐百声话音刚落，刚才还是穿着常衣的风正殇，此时已经换好了祭祀的礼服，恭恭敬敬地跪在乐百声的跟前。

    乐百声将清晨收集的满满一碗露珠，端在手中，绕着风正殇一边转一边念念有词，分别在他的前后左右四个方向，用柳枝蘸水，轻轻地拍打风正殇的头顶。等到乐百声再度站到风正殇面前的时候，风正殇的斋沐之礼就算是完成了。接下来是风飘渺的父亲风正存，跪在乐百声的跟前，接受斋沐之礼，其过程也是完全相同。至于同样要接受斋沐之礼的乐百声，此时却是由羌族的大主祭乐百梦，帮助他进行完成。

    斋沐之礼完毕，便是恭酒之礼，风正殇居中高坐，风正存坐在他的右边，乐百声坐在他的左边，由风飘渺和乐琼兮一起，从左往右分别在他们的面前，将三杯酒倒在地上。虽然这样做，看上去就像是在向死人敬酒一样，但是按照羌族族长乐百声的说法，这是一种地位的象征，在羌族之中，等闲之人是绝对不能够接受这样的待遇的！

    恭酒之礼过后，这便是敬酒之礼，而这个最简单，依旧是从左往右，两位新人为三个人每个人敬一杯酒。而接下来的环节，是身处在他们这样的环境中的人，最为期待的环节——图牢之礼。

    图者，宰杀也；牢者，牲畜也。所以说所谓的图牢之礼，在九牲之礼之中，就是屠杀九牲的意思。

    这

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