返回149.小乘佛教(上)(第2/3页)  洪荒之分身证道首页

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脸、厚唇、长眉、端鼻,威严而不冷酷,柔慈而无媚态,早知与此人有些缘法,故意试探道:"关令大人叩拜贫贱老翁。非常之礼也!老夫不敢承当。不知有何见教?"

    关尹便说道:"老丈,圣人也!务求留宿关舍以指修行之途。"

    老子又试道:"老夫有何神圣之处。受你如此厚爱?惭愧惭愧,羞杀老夫矣?"

    关尹道:"关尹不才;好观天文略知变化。见紫气东来,知有圣人西行,见紫气浩荡,滚滚如龙,其长三万里。知来者至圣至尊,非通常之圣也;见紫气之首白云缭绕,知圣人白发,是老翁之状;见紫气之前有青牛星相牵,知圣人乘青牛而来也。"

    老子听罢,哈哈大笑道:"过奖、过奖!"

    关尹闻言大喜,叩头不迭。之后,关尹引老子和燃灯至官舍,请老子上坐,焚香而行弟子之礼,恳求道:

    "先生乃当今大圣人也!圣人者,不以一己之智窃为己有,必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁,求教者必难寻矣!何不将汝之圣智著为书?关尹虽浅陋,愿代先生传于後世,流芳千古,造福万代。"

    老子允诺,以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言。上篇起首为"道可道,非常道;名可名,非常名",故称道经。

    下篇起首为"上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德",故称为德经,合称道德经。

    道经言宇宙本根,含天地变化之机,蕴yi阳变幻之妙;下篇德经,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道,这道德经老子著完之后立下道家却不曾将此书传与天下。

    老子又道:"你虽有心修道,但身含杀气,不适合我的太清之法。"

    关尹便说道:"圣人明鉴,关尹曾为将戍边多年,虽已在此静休三载,一身杀气仍未化去,请圣人慈悲。"

    老子听后说道:"也罢!你我今日有缘,可入我门下,为记名弟子,你既天生长眉,便赐你道号长眉。"

    关尹,不,长眉大喜,跪下行礼道:"多谢师尊。"

    老子受了长眉之礼后说道:"你虽不适合修炼太清仙决,早年我曾创出一门剑法,不知你可愿意学着剑法?"

    长眉为官多年,心里早就被磨得面玲珑,想到:这圣人的东西哪里会差,若是差了,岂不是圣人自己丢了面子。"

    所以长眉哪里会不愿意,连忙对着老子说道:"弟子愿意学那剑法!"

    老子随及将修剑法门传授予长眉,又将护教大阵"两仪微尘阵"传授予他,并赐予卦炉中炼制的"先天一气太清神符"作为镇压灵宝。

    老子出了函谷关,对送行的长眉说道:"此处不是修行之所,你将我所著道德经传与世人之后,便去蜀中峨眉山修行。"

    长眉稽首道:"徒儿谨尊师命。"

    老子准备离去,却又突然停下,望向东方,面带微笑。长眉以为师尊在此感怀即将离开故土,却见一个道人驾着五彩祥云而来,来人对着老子行礼道:"弟子孔宣拜见圣人!"

    然后对着一旁的燃灯说道:"见过燃灯道友!"

    至于称呼燃灯为道友,而不是师叔则是因为现在燃灯是佛教的人了,不应该被称作师叔。

    老子见到孔宣笑道:"你来了正好!"

    而燃灯则对着孔宣说道:"见过孔宣道友!"

    而老子则对着一旁的长眉说道:"此乃孔丘的本尊,孔宣,你还不过来见过!"

    长眉听后顿时大惊,没想到竟然来了一位人族圣贤,立马对着孔宣行礼道:"长眉见过孔圣人!"

    孔宣立马笑道:"道友甚言,我还当不得圣人之称,你我道友相称就好!"

    长眉作为

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