薯，但是有几盆啪啪。至于佐哥儿要的玉米。他说那东西应该也能在马尼拉找到，如果不够，明年从新西班牙来的船也会带的。”

    啪啪就是土豆的本名，来自南美的音译。西班牙人拼写作。考虑到那人的身份，身边有几盆这种观赏植物也并不突兀。

    徐元佐因为土豆，兴致大涨，道：“走，上船，我去跟他聊聊。”

    当天晚上。月黑风高，两个身穿斗篷的男人用兜帽遮住了大半张脸，跳上了一艘停泊已久的大楼船。这两人自然就是徐元佐与罗振权，楼船也是他们此次闽粤之行的旗舰。之所以不想让人看见，只是单纯因为楼船上有一位不为人知的客人。

    一旦这位客人日后活着回到澳门，这次的行动就会自然被东西方历史书所记录。

    因为他是一位耶稣会会士，信仰上帝的神职人员。如果一切顺利，他将是第一位进入大明的天主教传教人员，揭开东西方文化交流大幕的重要人士。

    徐元佐知道耶稣会成员都是西方社会的精英，对此人颇有些期望。两人在船舱中见了面，徐元佐脱下斗篷，郑重地与这位留着圈口胡的传教士对面而坐。两人不需要说话，已经从对方的眼睛中读出了同一句话：这尼玛也太年轻了吧！

    “很荣幸见到您。”年轻的修士用浓郁口音的汉语与徐元佐打了招呼，并报上了自己的姓名。他的汉语是那么糟糕，以至于徐元佐一时都没听清他在说什么。

    这跟基本人设有些不符啊！

    徐元佐打量着这个年轻人，道：“我就是此行的主持者，你可以称呼我敬琏或者佐哥儿。”

    年轻人面露疑惑的表情。既没有理解徐元佐的自我介绍，也没有理解为何会有两个名字。

    徐元佐看出了两人之间的隔阂：“你在哪里学的中文？学了多久？”

    “我跟随沙勿略神父学习中文，从成为他的随从，直至他去世。”年轻人显然被很多人问过这个问题，反应快了许多。

    徐元佐按捺住自己的不满通过打消明显过高的期望值。他道：“你的汉名叫什么？”

    “汉名？”年轻人疑惑道：“我是葡萄牙人。”

    “你要进入大明传教，却没有一个汉人的名字？”徐元佐嘴角抽了抽：“你的汉语也这么糟糕，你们就没有一个汉语好些的神父？”

    年轻人面色红润，显然是受到了打击：“真抱歉。我们之中，我的汉语，算是很好的了。”

    徐元佐几乎跳了起来：“你知道你前往大明的意义么？这是东方和西方文明第一次直接地交流。是注定要写入史册的，你却什么准备都没有！连起码的语言都不具备，你告诉我，我冒着极大风险带你偷渡。为的是什么！”

    年轻的传教士拘谨起来，变得益发结巴：“真抱歉，对不起！不过我只是个探路的人，我们急需了解大明……我就是那只带回橄榄枝的鸽子……”

    “不管你是什么鸟，都得会说汉语。”徐元佐冷然道：“你还有什么学术背景？在大明许多人眼中。泰西是一片荒芜之地。你如果不想给人留下极差的印象，最好表现得像个文明人。”

    “我是文明人。”年轻人急忙表态：“我曾在巴黎的圣巴尔贝学院学习，我擅长文学、法学和神学。”

    徐元佐轻轻扶额：传教士之中还有比这更废的技能加点么？

    “起码一百年内，你的文学在我们看来完全没有意义。”徐元佐冷声道：“而一旦你无法证明自己是个文明人，那么你们的神学也就和野蛮人的巫术一样了。”

    年轻修士胀红了脸，叫道：“你是受了吾主启示的人，你不该说这些。”

    徐元佐撇了撇嘴：“我是想帮助你们，但是你们浪费了我的好意。我现在希望你回去告诉你的神父，换一个精通数

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