的一行队伍中去，“动物的大部分欲求就是找吃的，很少见过不嘴馋的动物们，定不会让你两失望，记住，大鹅你要把美食之旅详细写进传记里，让以后的人知道，我们也曾多么幸福快乐过。”彼得森打发走了它们，就跟随木智到了一处吊脚楼。木智没有进去，支付完毕后，彼得森兴冲冲地进了里面。并待了很久才出来。

    “感觉怎么样？”木智问。

    “很神奇，但我不想给你说我所获得的丰富的感受”彼得森答道，：“可我出来恢复平常后，有个疑问，本以为那里充满男性的深邃情绪，因为历史上知名的精神旅者和导师多是男性，但那里确如哈奇所言，弥漫着女性那不可思议的心镜世界，甚至我都跟着她们的情绪而哭泣起来，仅仅是为念想一位像平头哥和风边那样的匪贼暴徒，难道中央帝国人民大众意识形态的主体被女性思想力量所主导了吗c虽然你说的那位头领是男的，我猜想他正是这样利用大众女性化倾向的思想情绪的主流意识来控制的。对吗？”

    木智点头又摇头，说道：“作为女性，可以给你讲解下，中央帝国这段时期的性别意识图谱，在这个时期，男女关系形成了几种形态，最高级的就像以前的传统那样，一男一女稳固并受帝国认证的夫妻关系，次级的是女性之间或男性之间的一对一精神夫妻关系，并严厉禁止他们之间发生不雅的性关系，这也受到帝国的认证和保护，再次等的是稳固的一妻多夫或一夫多妻关系，最后等级的是自由随意关系，这都不受帝国的认证保护，只受社会道德舆论和民情规范的约束。”

    “虽然我们外围世界也倡导随意关系，但受祖辈历史传统的影响，没有领结婚证但中年之后基本能保持一段长期共同生活一起的人是占多数的，中央帝国的这种情况还是觉得很奇怪呢”彼得森疑惑道。何也？

    木质有点骄傲地说：“你知道吗？这其实是一种自然的回归，一段历史时期以来，为了应对逐步扩大的人类团体的集体生存，为了战斗，为了度过寒冷残酷的冰河期，你们那些男性发展了一对一的大众婚姻系统，来保证男性成员多数都拥有配偶的权利来提高自己团体的内部平和与团结共同对付外来部落并能有序组织生产，这是违背自然的，男性靠着一段时期的势力暴涨，而有能力给予他们每个成员这样的福利，而其实，如果不像鸟类那样迫不得已，在可以自我养活自己及子女的情况下，我们女性对配偶都是极为挑剔的，只有个别男性才能获得配偶权。这样女性甚至不惜和其他更多同性共同拥有一位最出色的丈夫，也不会选择那些平庸的大部分男性。肉体尊严上的屈就没什么，她们更无法忍受精神优越上的屈就，所以愿意共享，愿意像在更早以前的历史上那样当小三。如果女性能拥有自己非常满意且排斥了其他女性的丈夫，那就是进一步升华，如同高贵的丹顶鹤一般。随着帝国的发展，在获得高质量物质生存女性已经不用依赖男性的前提下，每个女性内心对未来那一半的精神水平和外貌要求的渴望标准都是高逼格的，她们都是精灵，每个村姑都有对浪漫爱情最强烈的幻想和期待。那些历史上男性靠狡猾聪明编制的女儿经，烈女转和贞洁牌坊的控制手段就失效了，而男性多是对对方的精神水平随取即可的低逼格，只要生理上想办法满足即可，因为大部分都是平庸钝力的油腻男，只有极少才会追求对方精神的高要求。本来随便听命嫁个人过个平常日子，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，这就是男性为构建稳定的国家社会体系用于集团战斗力而强加给女性的责任，当女人从这种控制中解脱出来，她们逐步形成了强大的社会精神流主体，这种苗头其实在帝国更为早期历史的一线发达城市出现大量教育水平和经济水平都很好的所谓剩女，而农村男子却难以找到对象的现象就开始了。所以你也体会到了，这里的精神诉求场以女性为主，她们的精神就像不停地跳着钢管

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