接受不了最为先进的共和政体。还有很多已经投身革命了的同志，也被这样的愚昧的想法说服，投身到皇权复辟当中去了。悲哀啊！他们难道就不知道正是因为有皇帝，国家才变成这样落后的吗？这样下去，亡国灭种只在旦夕之间啊！”

    孙汶只说的痛心疾首，越来越多的同盟会离开而投身到复兴会，在日本向往革命的青年更有被复兴会的根据地所吸引，特别是在年初复兴军杭州大胜之后，很多人都退学回国想办法去严州，而同盟会这边，和他同心同德的人越来越少，基本就只剩下广东那一拨留学生了。至于原来华兴会那些人，书生这边，因为宋教仁不断宣扬举行中部革命分流了不少人，会党这边，又出了一个共进会，把长江一带的会党都拉去了，要不是陈英士在沪上立住了脚，收拢了一些青帮份子，怕是除了两广，同盟会再无立足之地了。

    孙汶之忧便是李承晚之忧，孙汶之愤就是李承晚之愤，李承晚闻言又是有些激动，“忠山先生，你我两国的共和什么时候才能实现啊？”

    孙汶神色本已经凝重，被他一问更是一滞，“承龙，共和是我毕生奋斗之目标，虽九死而无悔矣！现在中国革命式微，但我相信最终的胜利还是我们。我对将来是信心百倍啊！”

    孙汶再说他对将来信心百倍的时候，日本东京神田区的某座寓所里的黄兴也是如此肯定的说道：“同志们，虽然历经多次失败，但忠山先生对革命还是信心百倍。我们不能因为复兴会打败了满清的两个镇就对自己的革命失望。我们要记住的是，共和民主才是当今世界最先进之政体。也唯有最先进之政体，才能让中国富强繁荣。而复兴会要为一个落后的王朝复辟，这根本就是反历史的。我们一定要……”

    看着类似孙汶大炮那般的侃侃而谈，宋教仁只觉得心里一阵烦躁，他并不认为黄兴有必要去强调复兴会如何如何，现在大家满脑子都是复兴会，不管赞扬也好，批驳也罢，这样做的结果就是让大家记住了复兴会。而不是同盟会。他又是等待良久，只等黄兴把话说完，才问道：“克强。下一步我们要做那些工作？是不是还要到两广一带去举行举义？”

    宋教仁此言一出，刘揆一、胡瑛、黄复生、汪兆铭、朱执信、谭人凤等几个人就看了过来，前面几人士赞成宋教仁的，后面两人则是看着黄兴。想等他先说话之后反驳。

    看着诸人都看着自己。黄兴沉声道：“两广已经运动多次，会党和新军皆有同情并希望革命者，我们千万不能为山九仞，功亏一篑。现在忠山先生又去了欧美筹款，只是华侨中复兴会也在筹款，故所费时间精力要比往常更多，但现在日本友人已经协助我们培训军官了，青山学校里面已有革命志士百余人。一旦他们学成，再等正好忠山先生筹得巨款。到时候再在两广举义定可成功。”

    “可两广毕竟是偏远之地，即便是举义成功对满清朝廷也无关大碍。我之认为，举义宜中，不宜偏僻，战期宜短，不宜延长，战区宜小，不宜扩大。再则反清当为三策，上策为中央革命，运动北方军队，以东省为后援，一举占据北京，号令全国，如葡萄牙革命；中策就沿江各省，同时开举，先立政府，然后北伐；下策则是就脱地，密布党羽，进据边要，徐图进取，其地则为东北或滇桂粤等。上策运动较难，下策行之已败，且足以引起列强干涉，酿成分裂之祸，我等革命若再图举义，当选中策，如此两湖、四川皆可发动响应。”宋教仁说得是掷地有声，对于举义他可是好好的研究了一奋，只觉得现在的策略不妥。

    “复兴会便想在中部举义，可结果如果？现在他们大胜之后连杭州都不敢攻占，只能缩在山里头自保。”朱执信听闻宋教仁的长篇大论，不由得的讽刺起来，他是番禺人，完全是孙汶的嫡系，认定只要是忠山先生提倡的就完全正确的。

    “对

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