必烈明显zhan有优势，但他第一次交锋没有赶尽杀绝。相反，他得到对方认输的承诺后，还让征集来的军队回家了。

    二年秋，阿里不哥至和林，伪言归顺，出不意突攻亦孙哥，败之，遂据和林，乘胜逾漠而南。帝闻警，亟征兵，自将御之。冬十一月壬戌，战于昔木土淖尔。国王塔察儿为左翼，亲王合丹、附马纳陈为右冀，亲王拨绰将中军，斩其将合丹豁尔赤，阿里不哥大败。敕勿穷追，俟其悔悟。

    阿里不哥见无追兵，越十日，回兵再战于阿儿忒之地。自旦至晡，胜负未分，而阿里不哥退走。是时阿鲁忽引兵至忽只儿之地，杀阿权里不哥守将唆罗海，将归命于世祖。阿里不哥因是亟引而西，欲攻阿鲁忽，道过和林，不守而去。帝抚定和林，免其今年赋税。十二月，车驾还大都。

    在第二年的再次交锋中，他还是尽量让对方自己认输，没有进行追杀。

    说忽必烈后路不稳，有不安全感，不敢过于远离大都，有点道理。说他仁慈那不会，他是个睚眦必报的家伙。他两次征讨日本失败，始终耿耿于怀，一直积极准备进行第三次征讨，如果不是北元的现实情况实在是不允许，他早就动手了。

    他的这个“仁”，是他比儒生们更清楚，这是蒙古帝国，草原上的人是帝国的基石。没有了这些人，帝国的大厦就会轰然倒下。在这场汗位的争夺中，他更多的采用收买的方法。

    中统元年十二月，赐亲王穆哥银二千五百两；诸王按只带、忽剌忽兒、合丹、忽剌出、胜纳合兒银各五千两，文绮帛各三百匹，金素半之；诸王塔察、阿术鲁钞各五十九锭有奇，绵五千九十八斤，绢五千九十八匹，文绮三百匹，金素半之；海都银八百三十三两，文绮五十匹，金素半之；睹兒赤、也不干银八百五十两；兀鲁忽带银五千两，文绮三百匹，金素半之；只必帖木兒银八百三十三两；爪都、伯木兒银五千两，文绮三百匹，金素半之；都鲁、牙忽银八百三十三两，特赐绵五十斤；阿只吉银五千两，文绮三百，金素半之；先朝皇后怗古伦银二千五百两，罗绒等折宝钞二十三锭有奇；皇后斡者思银二千五百两；兀鲁忽乃妃子银五千两。自是岁以为常。

    这段来自旧元史的记载，清楚的表明，忽必烈给予蒙古宗室大臣的赏赐是如何的丰厚，而且这是每年都有的惯例。除了这项称之为“岁赐”的制度，还有“五户丝”和“户钞”等。即使是明人写的元史都讲：“自昔帝王于其宗族姻戚必致其厚者，所以明亲亲之义也。元之为制，其又厚之至者欤”以明代的人看来，元代宗室大臣的待遇是历史上最高的。但上面所列的人数，只是其中很小的一部分。

    忽必烈之所以得到一部分蒙古王公的拥戴，是他用在汉地搜刮的财富，收买了人心。蒙哥为什么对他有了警惕，就是他的所为，已经在他周围形成了一种独立的势力。

    尽管忽必烈很想“温和”地解决问题，但总有人不稀罕。你给咱的，那本来就应当是咱家的，咱要把自家的东西给拿回来。蒙哥的儿子昔里吉就是这样想的，窝阔台的孙子海都也一样。

    忽必烈不可能在草原上进行以前征战中的屠城，哪样只会让他失掉草原上的人心，但这，又让他做不到斩草除根。而且他也明白，就是在双方的交战中，开始的时候，也许还真刀真枪的拼一下，差不多了，下面的蒙古兵就手松了，能让他们草原上的兄弟们跑了的，就放了吧，把马蹄松一下，对方不就跑远了吗

    可是，在草原的部族制度下，这些放回去的人，在他们的领主带领下，转眼又跟着闹事，甚至资助这些叛乱者。这样下去，忽必烈永远不能平息叛乱，这牵扯了北元帝国太多的精力，也耗费了太多的国力。

    忽必烈陷入进退两难，董文炳的建议就是针对这种情况。

    蒙古军的南下，并不是

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