出去的还不如老火药，真的没必要，可能洋夷人有什么不传之秘，能防的了潮，咱们不行，如果真这样弄，大批火药就只能浪费了。”

    “防不了潮？”夏诚脑袋里再挨了这莫名其妙的一棒，他忽想起化学课上好像是学过，因为硝酸非常容易吸水潮解，往往被制成干燥剂。而东南沿海正好水汽大，实际一久，硝酸钾很容易造成吸水变质。

    他才明白为什么清末清军要将火药硝硫碳比例改为80：10：10，感情一切都是有缘故的，只有这样，火药里面的硝颗粒表面在吸去一层水汽，硝石颗粒内部因为外面表面反应成糊状，阻止了里面部分与水汽继续接触，阻止了硝分解反应。

    这样下，8：1：1，实际上是成分8里的硝有大约0.5到1的与水汽反应消耗掉，形成了对其余硝石颗粒的保护层。

    实际余下能打的硝与硫碳比例变成了7.5：1.2：1.2或7：1.5：1.5，离标准的最佳燃烧成分差不了多少，不过是里边火药夹杂了相当大一部分的硝潮后的杂质，燃烧起来十分不充分罢了，故而打不远。

    为了防止水汽对火药的浸蚀，东南沿海的驻防清军只能因此加大火药中硝的比例，以放长久。

    想通这些，夏诚更沮丧了，他感觉好像自己被世界恶意针对了，怎么自己做什么都做不成？

    防潮的事先放一边，夏诚问过这老铳手叫什么名字，知晓其为——刘盏堂，以前当过厦门防勇，鸦片战争后裁撤，投奔亲戚不着，流落到了拜上帝教里。

    夏诚想了想，他叫过一侧的李天成，让他将这个老铳手编入自己的亲兵队里，换把燧发洋枪给他，平日里不要让他做事，相较优待一点儿。

    一场兴冲冲的实验虎头蛇尾，但有些沮丧的夏诚首先确定了两点，洋人制造的枪械是要强自己自身不少，着弹精度也高，从靶子上看相对于较为密集。

    鲁密铳稍好点，普通火绳枪则直接差了一大截，枪械这些要改进。

    队伍里铅弹大小都不太统一，火药也要实验改变，务必要把洋火药防潮办法弄好，再不济自己也要做点有用的防潮措施，而这些，首先就要一个明确较大的供应基地，也就是他必须确切的赶紧弄一块地盘来搞这些。

    至于为什么不现在搞，这宜章城再过五六天搜刮完民财物资后就撤了，大力气搞这些东西只会白白给他人做嫁衣，况且他要设备没设备，要技术没技术，全凭嘴上说说。

    夏诚翻身上了马，他采取了个公平手段，卢盛崔拔枪弹各自平分，原崔拔所部多出的鲁密火铳，悉数拨给苏狱。

    刚刚“噼里啪啦”的一通试枪、火药，引来了不少进住原先清绿营兵营房的太平军士的探看，处理完事情，往回赶的夏诚骑着白马，看着周围冒出畏畏缩缩、目光呆滞畏看他的两侧士卒。

    看着手下这些衣甲不整的手下，夏诚又气又悲，这样的队伍和召集起来的农民有啥区别？

    用他以前老师骂他们的话说：“目光呆滞，畏畏缩缩，活像个王圆禄！（见注解）2”

    有些也不一样，这些人目光如炬，或者说是冷漠，手里拿着十字念珠（这是拜上帝教特有的祈祷法器)，左军的拜上帝教徒们的特有眼神，这种眼神夏诚只有在电视里基地武装——包头大白布圈，一身阿拉伯长袍的圣战极端者眼里见过，游西北时，有些敌视外人的回族老阿訇也有这个眼神。

    果敢杀意腾腾，充满着某种坚韧不拔，为了教派可以命都不要的那种，

    （作者君见过那种电视上的旅游阿拉伯的，大街上人们的眼神还好，一进入当地经文学校，那些里边上学的年青眼神真的不一样，看你感觉就是野兽在盯着你，隔着电视我都有些怕，可以去看《侣行》有一集是巴米扬大佛的）

  

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