枯荣”篇为首，自有无数道理蕴含其中，只不过却不能够应付自己目前的处境。

    而第二篇便是“易圣”所作的“服鸟赋”，这一篇道藏自有大道之理暗藏，那一句“天地为炉，造化为工，阴阳为碳，众生为铜”可谓是道尽了天地苍生万物的本质。

    若以此句为道，那么自己便是那被消磨炼化的铜，这突兀冒出的灵体便是那做工的造化，以其道行神通和这无尽阴冥法则为碳，身处这“殊阴冥土”和灵体之内的地方便是天地火炉了！

    分析局势，明悟处境，这是万物苍生求活存利的本性，只不过这本性又有后天培养之功，好在玊乙有那“儒中之神”称号的王融教导，自不是那本心蒙昧的蠢材！

    不能明悟局势处境，自然也就找不到救助之法，这两者相辅相成，缺一不可成事！

    遍翻所学，没有道法神通传承，只有一本密典孤本傍身，只能够向乐经寻求救助之法！

    祭祀之道，乃礼天敬地之法，是后天生灵对天地主宰的供奉和香火。若祭天地，须有无上祭品！

    玊乙想到了自救之法，但苦于没有神通法力，又无祭品礼法，即使想到也无路实施！

    只能够不停的分析局势处境，套以乐经祭祀之法，相佐相佑，穷极思变，变则通，通则达！

    相互佐佑！予以想法，反其道而行，便有另一种变化产生，若以此，可见大道通玄之路！

    玊乙如此考量，便有逆反之心而生，若以这“殊阴冥土”为炉，以自己做工，以这无尽的阴冥大道为碳，将这突兀出现的灵体为铜，再加以祭祀之道，以这炼化自己的灵体为祭品，礼敬阴冥、、、

    想到这里，玊乙那颗平静的心再一次活络起来，如此方法，只是自己结合所学而出，并没有可行的经验以供参考，不过与其坐以待毙，不如付诸行动！

    这看似可能，却毫无根据的法门，只是一个垂死挣扎的少年所想的希望而已！

    即使考量出办法，也要经过深思熟虑才能够去做，眼前处境，还未到山穷水尽，那消磨炼化自己的灵体也是谨慎有加，道功通玄之辈，只能够一击必胜，否则万事皆休。

    如此作念，玊乙便沉静心思，一头扎进那乐经的四十九副祭祀图中。

    这乐经的四十九副祭祀图不仅仅是古之先民的求存之道，也是神州人族求存的一部可歌可泣的求生史。

    这四十九副祭祀图可分天地人神鬼妖魔巫仙九类，在玊乙的再三思量之下，只有天地人三类可供自己求活。

    天有日月星辰，地有山川水脉，人有祖先己身。

    而这“殊阴冥土”，经过后天法则的诱因，产生了属于本身的阴冥风火雷斗，可为天地两道，自己的躯体神性可为人之一道。

    若要祭祀天地，祭品祭文乃重中之重，祭品已有思量，祭文还需自己深思熟虑，争取做到一击必中。

    玊乙神念辗转留意，思虑着属于自己求存的祭文咒语，配合着邪仙犼的消磨炼化，时不时发出悲戚的嘶吼和谩骂！

    而那邪仙犼的灵识凝聚成型，仙阳不死灵机更加旺盛，听着玊乙不时发出的嘶喊和谩骂声露出邪恶的笑声！

    没有时间感的阴冥之地，不知过去了多长时间，玊乙神性所化的先天不死灵光已经被邪仙犼炼化到一寸大小，那是玊乙的本源神性。

    因为邪仙犼的吞噬炼化，玊乙再没有承受那千刀万剐的阴冥法则磨灭，不过当他的神性所生的先天不死灵光被邪仙犼炼化之后，每当再次消磨一分，那种痛入神魂的凌迟感再次传来。

    若是先前，所有的惨叫谩骂是麻痹邪仙犼所为，那现在的惨叫就是神性灵光被彻底吞噬炼化的极尽痛苦！

    若是没有经过先天阴冥法则和不死道意的磨灭和新生，玊

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