地主意恐怕也来源于此。”

    三人又议论一会，柴荣最后也没有对侯大勇的提议下定论，当侯大勇、王朴准备离开的时候，柴荣不经意地对侯大勇道：“侯郎是第一次到广政殿来议事，出了广政殿，就要把在殿里发生的事情统统忘掉。”

    侯大勇心中一喜，柴荣此话有两层含义：一是要绝对保守秘密，凡是第一次到侯大勇书房议事地下属，侯大勇也会叮咛相同的话；二是意味着侯大勇已经真正得到了柴荣的信任，成为能够进入广政殿单独议事的心腹。

    一名太监总管恭敬地在前面为侯大勇和王朴带路，接连走过两个大殿，再往前就是福元殿，福元殿东面就是贵妃的福齐宫和德妃的福全宫。侯大勇眼尖，看到几名太监和宫女匆匆向东而去，里面还有两名穿着道袍的男子，这几人一闪而过，很快就消失在青灰色的围墙里，其中一名道袍男子身形瘦高，如竹竿一样，在人群中特别显眼，侯大勇一瞥之下，这个瘦高身影也印在了脑海之中。

    柴荣素喜黄老之术，他对于道法高明地陈抟青眯有加。显德三年，陈抟从华州来到宫中，在宫中住了将近一个月，每日柴荣都要抽时间和陈抟讨论道家之事，柴荣慕其才，想任命陈抟为谏议大夫，陈抟不愿受到约束，婉拒了柴荣的任命。显德五年，朱宪被任命为成州刺史，就在赴任之时，柴荣让朱宪专门给陈抟带去帛五十匹、茶三十斤。

    这两件事情，在大梁权贵家已是人人皆知的秘密，侯大勇回到大梁之后，很快也就听说了此事，因此，在皇宫中见到道士，侯大勇也就并不觉得奇怪。只是这几人面色凝重、行色匆匆，和宫中或优雅或小心翼翼的走路姿势不太一样，侯大勇不禁多看了两眼。

    王朴常年在油灯下看奏折，眼睛一向不太好，按后世的说法，就是王朴是个近视眼，此时，他和往常一样。心事重重一本正经地走路，根本没有注意到匆匆进宫的两位道士。

    佛、道两家，在大梁城是你方唱罢我登场，间或还有佛、道之争，也算是各领风骚十几年。

    柴荣即位后，曾经下过毁佛令，禁止私自剃度出家，命令一些假和尚还俗。废除了三万多所寺庙，还毁掉了铜佛像来铸钱币，用来促进商业发展，在显德四年，柴荣又根据老百姓的现实需要。在各大城市恢复了一些寺庙，大梁城内天静寺等四座寺庙也就是在显德寺年得以修复。从大周全境来说，寺庙多于道观，但是由于柴荣更喜欢道家。因此大梁城内权贵更推崇道家，而百姓则多信佛教，大梁城内佛、道两家都颇为兴盛。

    侯大勇和符英原本一同到宫中参加符家六妹的册封礼，随后，柴英到了妹妹地福齐宫，而侯大勇则跟着柴荣到了广政殿，侯大勇回到府中之后，才知道符英仍旧在皇宫之中。

    侯大勇在书房回味了一会在广政殿地谈话。再取过“郑和号”信鸽从灵州带回来的几封密信，翻来覆去地研究了一会，随后又在院中看着林中虎和罗青松两人练习了一会拳棒。

    符英仍旧没有从宫中回来。

    侯大勇平常很少在府中闲逛，今日久等符英不回，心里又总是莫名其妙地想着在宫中行走匆匆地两个道士，就信步走出主院。大梁侯府占地颇宽，有好几个独立的院落，其间用青石砌成的小道连结起来。曲径通幽。颇有江南园林的风韵。主院围墙右侧是一条清扫得十分干净的青石小道，小道两旁种了许多花草。虽是冬天却仍然有许多绿色。侯大勇出了主院，就沿着一条弯曲地小道，一个人随意地散步。

    自从柴荣得胜回朝以后，侯大勇渡过了一段无所事事的宰相日子，开始主持北伐诸事，这是一个涉及全局的战略性任务，进入角色后就如上了一架狂奔的战车，很难刹得住脚，今日因为柴荣册封贵妃，侯大勇诸项杂事都安排在明天处理，所以回到府中居然偷得浮生半日闲，

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