会的主流。心态可以返古归真亲近自然，但整个社会面貌应该让人感觉到它的进步与发展。这就好比一种剑术，总不能不知疲倦地原地踏步停滞不前，而应在交流与参悟中不断成熟，领悟其中的真谛，这样才给人积极乐观的心态，看到欣欣向荣的希望。”

    东方佩由衷赞道：“凡尘道长境界之高，令人折服。所谓‘与君一席话，胜读十年书。’此番少林武林大会之后，晚进定当择日尘服参拜武当，以求修身养性之道，纵然鼎性不高参悟不透，亦然不枉此生矣！”

    凡尘说道：“难得东方姑娘有这份诚心，实是武当之大幸。然则论乎修身养性之道，亦非一朝一夕所能将宇宙天理参悟得透彻。多少武当弟子从弱冠到垂老，亦然无法摆脱三界之外，置身五行之中的命运，困顿其中，遗憾一生。贫道虽为武当大弟子，奈何资质愚钝，终究领悟不到道家的精髓所在，只是在爬行摸索中反复思索宇宙天理的内在联系，理论联系实际寻求辩证统一，力求拓展空间而有新的发现。”

    “这或许就是世俗与清真的根本区别吧。”

    “人生在世，难免受世俗杂念的影响，当一个人饥寸肠腹鼓响寒无衣病张惶之时，道家的所谓清真也便成为虚无，因为一个人的境界再高，到底敌不过对生存的渴望，所以道家的修炼也是在一定的基础上才能完成的。”

    “那么道家追求的至高境界是什么？”

    “家师说是万物归真天人合一。以贫道的粗浅见解看来，‘万物归真’追求的是个人心境的修养和对世间万物灵性的参悟程度；‘天人合一’则既表现在精神境界的忘我飘逸，又表现在功力修为的水到渠成上。”

    “恕晚进唐突地问一句：凡尘逸超两位道长各在哪方面占优势？”

    “佩儿，不得无礼！这不是你应该问的事情！”东方楚杰眼看东方佩要闯祸，连忙予以制止。

    逸超坦然说道：“东方大侠，这没什么，令爱嘴直心快，并无冒犯失礼之处。虽说我们只是偶然邂逅萍水相逢，然则相识便是缘份，更何况如今我们携手同行，理应推心置腹，毫无遮掩才是，否则岂不折杀雅兴，心存顾虑，不能痛快！”

    “原来是我多虑了。那刚才小女所言及的，可否说来听听？”

    “贫道与师兄是同门师兄弟，一起投身武当拜师学艺近二十年矣！师兄天性文静内向，而贫道则略显乖张好动，虽晨起暮钟形影不离地在一起勤学苦练，但因天赋的迥异，彼此终不能同排并坐而各有千秋：师兄的内功修为在贫道之上，而贫道在剑术的运用上略胜一筹。这是家师及师叔们所共认的。”

    “道长平时在切磋武艺之时是否将彼此置身于敌对关系进行攻击？”

    “其实，武功之道，运用之妙，存乎一心。以武当的传统修炼准则来看，我们习武的目的是为了将个人体能发挥到最高境界，而非致对方于死地而后快，所以，我们基本上是见好就收，在切磋交流中共同进步。”

    “此道非彼道，武当精神实在难能可贵，在令人敬仰佩服之同时更多的是一种由衷的赞赏！”

    “东方大侠过誉了。武当只不过在走一条自己认为行之有效的道路，至于是否会‘阮籍猖狂，穷途而哭’，那就留给后人去评说了。”

    “在这诸侯林立百废待兴之际，武当能够坚持自己的信念与追求，不为外界所迷惑，这需要付出多大的勇气才可以做到呀！‘清真归一统，抱元心自明。入定五行中，纵横八卦阵。上穷碧落阶，下极黄泉路。试问道何在？逍遥飘渺中。’武当能屹立武林一枝独秀，决非只是站在巨人身上高人一筹而已！”

    凡尘说道：“东方大侠也不要把武当当作神来敬着，这样对您来说可是有失身份，不必如此。时下我们虽然击败时雁南，但以鹤立方的本性，他是不

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