在林忆莲的口中，这个世界的修炼体系娓娓道来。

    “修真者修炼时，首先是粹体，让身体能够承受体内的真气，通过真气与功法粹练经脉，之后，通过不断地积累真气，到达黄阶等级。从黄阶开始，这才是真正踏入了修炼一途。

    黄阶之后是玄阶，玄阶比起黄阶能容纳更多的真气，也能修炼更高等级的武技。以此类推，玄阶后是地阶，地阶后是天阶，天阶一过，粹练肉身这一步才全是初步完成，这时，如果有一定的机缘，就能够达到筑基期。

    筑基期是一个分水岭，代表着修炼者与修真者的区别，如果说天阶为止还处于凡人阶段，那么从筑基期开始，就是踏上了一条逐仙之路。

    筑基后，可以通过修炼高等级的心法或是以各种天才地宝，在体内凝聚一颗虚丹。

    虚丹能否成功凝聚，决定着能否成功凝聚金丹。如果能够成功凝聚金丹，修真者的寿元会极大地提升，活活两百岁不是梦。

    在通过不断的积累后，就要经历碎丹成婴，成就元婴。元婴一般会呈现出本我的形态，走了元婴后，修真者就相当于是多了一条命，如果肉身被毁，只要元婴不灭，就有机会重生，元婴期的修真者可担任一大门派的长老，寿元更进一步。

    元婴之后是玄生期，玄升期时可以学习各种高等法术，甚至是仙法，而从玄升期开始，就成了另一个分水岭，玄升期的修真者是各大门派的重中之重，基本上相当于震宗之宝。

    接下来是渡劫期。修真者虽然从金丹晋升元婴时就会经历渡劫，但是渡劫期和普通的渡劫可不一样，渡劫期在玄升期后随即出现，伴随着五行劫、天雷劫、心魔劫，最重要的是心魔劫，如果不能破开心魔，那下场只有一个——身死道消，然而渡劫期虽然飘忽不定，但一般都会有一些征兆，而且会有一定的准备时间，通常是一两年。

    如果能够成功渡劫，那么将进入到一个修真者梦寐以求的境界——开山期。从开山期开始，修真者才全是真正‘我命由我不由天’。到达开山期的修真者随手一击便有开山之威，此等境界已是一方大能，拥有自己的小世界，寿元直追日月。

    开山期之后是辟地期、裂海期、破天期，然而我只知道有这么四个等级之分，却不知道达到这个层面的修真者有何特殊，毕竟如今开山期都难得一见。”林忆莲一脸唏嘘，随后又说道：“对了，每阶都有初期、初期巅峰、中期、中期巅峰、后期、后期巅峰六个等级，天阶以上后期巅峰之上还有大圆满，而大圆满后方可进入下一个等级。”

    林忆莲说完后就安静下来，好让我有时间消化这些信息。

    我揉了揉额头，两个世界的修炼体系有很大的不同，却又有一些相同之处。

    同样，修炼主要为体质、体内能量与精神力，体内能量需要同等级精神力才引导，体内能量与精神力需要同等级体质才能容纳。

    修炼体内能量需要对应等级的功法（九品劫仙为止）为基础，其他不限；修炼精神力需要一种冥想法门（通用，无等级）为基础，其他不限；修炼体质无特定需求，修炼练体功法、锻炼武技、服用药物等不限。

    一品跃凡：修真第一步，便是外修基础拳法、腿法、剑法等等，淬体强身，让气血充盈满溢，再内修冥想法门，将满溢的气血凝于窍穴。一品分为六个小境界，开心窍、眼窍、鼻窍、耳窍、口窍以及最后的跃龙门。

    一般来说，不借外力，开心窍约需百日，俗称百日筑基。心窍一开，才算真正踏入修士行列，越凡人，是为一品跃凡。此后再开眼、耳、鼻、口四窍，五窍相连便显鱼跃龙门之势。

    跃龙门是一、二品间的关卡，跃过便如鱼化龙，一身气血之力化为真气，从无形化有形，化虚为真，那便是二品真师境界。跃

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