肖栋没再多说，艾牧提出些建议。

    汉城的探索这几天就可以准备，尽快出发。小镇需要加强警戒特别是晚上，在距小镇南北两端两公里远的地方设立哨所。小镇两端的两座桥改造成吊桥，车能过就行，天黑之后拉起来。仓库的物资分散到几个地方，各派专人看管。

    “无明”发生之初，所有的含有电子元件的重型武器都无一例外失灵，包括核武器。民间极少有枪械，军队和警察的枪械在“无明”事件处理完后被统一收缴和销毁，连生产线都拆得干干净净，防止灾后出现混乱。军队随之解散，秩序维护主要靠民间组织。全人类都处于强大而神秘的未知恐惧之中，只能选择抱团取暖，不太需要维持秩序。

    拿着武器战胜他人又如何，想尽办法活下来又如何？就像肖栋说的，如果真的发生极端情况，结局都是一样。侥幸活下来的人为了最后一口食物，也会拿起任何东西作为武器来争夺，人还是会失去为人的意义。

    这些措施更多的像是防范，权当心理安慰。肖栋之前说的对镇上居民做些调查，艾牧此刻觉得没有必要。调查不会有结果，想说谎的就会说谎。反而如果公开调查，信任就会消失，人心会更乱。

    华山正式成为此次行动的主力成员。考虑到肖栋和艾牧至少需要有一个留守，汉城的探索就由艾牧和华山带队，探索队全员参加。

    三人商量完散去之后，艾牧突然想到个问题：身份卡里的点数，每个月都会有发放。如果城市出现问题，应该这段时间就不会有增加。想到这里他赶紧去找肖栋。机器刷卡显示在电台沉默后，他俩的身份卡里的点数果然没有再增加。

    肖栋没有马上判定城市已经崩溃，他认为还有其他可能：

    一：城市选择放弃城市之外的人。

    之前通过留存下来的系统，可以在以城市为中心一定半径内的刷卡器上发放所有人的点数。城市罩着周围的人，不论他在城市还是小镇，只要在半径内，都能在有终端刷卡器的地方收到自己的点数。而现在，城市不再对半径以内的人负责，只对城市里的人负责。

    城市之外的人如果能活着，点数就变得可有可无。既然他们的生存已经可以在当地解决，城市的物资不再支持他们。

    如果在城市之外活不下去，要么死去，要么回到城市继续领取每月的点数。城市之外的人被放弃，任其自生自灭。

    二：系统坏掉，点数无法发放给远离城市的人。或者其他的某些技术原因。

    小镇绝大部分生活物资可以自给自足，有没有点数早就无所谓，没有人愿意回到拥挤的城市去生活。就算要去城市买回必要的物资，之前大家积累的点数也足够，以后不发放以后再说。一年多来没人知道城市发生什么，这些点数还能不能买回东西还是个未知数。

    小镇有电，能支持终端，需要到城市购买物资，点数还有价值。没有电力和刷卡终端的地方点数没有价值。现代人没有深刻认识到，电力才是现代文明基础中的基础。

    点数代表的是“无明”后在城市或者在与城市有交换并且接受点数作为货币的地方可以获得生活物资的凭证。如果能完全的自给自足就不需要点数，甚至可以基于自己已有物资发行自己的点数。

    “无明”后，只要物资充沛，点数可以像以前的退休金那样统一发放。人们可以选择劳动也可以选择不劳动，直到留存的和新生产出来的物资不够，才会有某个比例的人口类似服兵役那样阶段性地参与生产。

    点数作为当下的货币或者说资产，以所有物资的使用价值为基础。在“无明”后的时代，多出的点数如果没法对应相应的物资就没有任何价值。

    艾牧也觉得单凭点数没有再发放不能判定城市已经崩溃，只有去到城市才能查

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