按照宋别所想，这个叫地藏王的释门鬼在释门的地位，怎么也得和儒门的书院院长齐平，他也不好失礼。

    宋别礼貌以儒家礼仪见礼：“步古城宋别见过地藏王。”

    对于赵大爷地藏王已经比较熟悉了，所以目光一直留意着第一次见的青年，见他以儒门礼仪见礼，又听他自称姓宋。

    地藏王微笑点头：“不知宋老相国是小兄弟什么人？”

    宋老相国正是宋别的爷爷，宋老爷子不单单是个大儒，年轻时便踏入官场，曾官拜相国，后以五十之龄急流勇退，离开朝堂回到步古城隐居，醉心学问。

    宋别笑道：“正是家祖。”

    地藏王敬佩道：“原来是宋老相国之孙，真是失敬失敬，两位里面请。”

    地藏王领着两人进了屋内，宋别认识，这间屋是步古书院的一间讲堂。

    如今的步古书院为鬼魂聚所，没有灯火，书籍贵重物也都被儒门撤离时带走，讲堂内只剩布满灰尘的凌乱书案。

    步入讲堂宋别便闻到一股浓重的灰尘味。

    郑大爷在宋别身前，摆手扇了扇嫌弃道：“还是出去聊吧，这里的味道老头可受不了。”

    地藏王歉笑道：“是贫僧思虑不周，那我们还是出去说话吧。”

    从讲堂出来，两人一鬼便在一凉亭中落座。

    地藏王笑道：“不知两位今夜前来，有何贵干？”

    郑大爷嘴里叼着烟杆，空着左手锤着老腿：“小宋听我说了你们释门的一些传闻挺感兴趣，老头便带他来涨涨见识。不叨扰吧？”

    地藏王开心道：“哪里叨扰，贫僧久不见生人了，两位能来，贫僧是高兴的。”

    赵大爷点头：“小宋啊，有啥想问的尽管问吧，地藏王可比老头有见识多了。”

    宋别见机会难得，便开口问道：“听赵爷爷说释门有轮回转世之说，不过小子现为道门弟子，所以想请教地藏王，这轮回转世之说究竟和道门的夺舍有何区别？”

    地藏王面带微笑：“佛法无边，贫僧也不能道尽，只给两位说说贫僧一点浅见。”

    宋别肃然道：“还请赐教。”

    赵大爷也是颇有兴致静待下文。

    地藏王淡然道：“宋道友是儒门世家子弟，又是道门弟子，明人面前贫僧也不说暗话，我释门在天竺时反抗婆罗门森严的种姓隔离而崛起，佛法经阿育王的王法护持而达到鼎盛。”

    接着他喟然一叹：“但婆罗门教经过改革了种种弊端、缺陷重新抬头，而我释门那时走了岔路，密教的倾向越发严重，与众生日渐脱离，信众日少。直到天方教的军队自北方而来……”

    原来如此，宋别心道释门在天竺败退，主要原因还是自身发展方向出了问题，接着又被北方而来的天方教彻底铲除。

    地藏王轻笑到：“不破不立，释门经天竺的失败，来到中原后也算是涅槃重生。至于轮回转世和夺舍的区别问题，道门讲究法天法地法自然，人自然而生，自然而死，自然而鬼魂，自然而消散。释门不然，照见五蕴皆空，度一切苦厄。肉身不过一副皮囊，鬼魂也只是一种形态。凡夫执著五蕴假合之身为我，其实那是妄我，要像佛那样具有八大自在之我，才是真我。”

    他接着道：“释门虽广，不度无缘之人，佛有三不能，佛不能替众生转定业；佛不能渡无缘之人；佛不能渡不信之人。能轮回转世，愿轮回转世者，便是与我释门有缘，按道门的说法，这也是自然。”

    要是步古观的真人在此，肯定能和地藏王说道一番，可宋别这个水平，不论是儒学还是道法顶多也就是个初窥门径的程度，甚至也就比门外汉好一些，他自然是无言以对。

    不过宋别还是要将自己的心里疑问道出：“人

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