返回第十一章 元气因人而异(第1/2页)  大秦妖龙传首页

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    习武打斗闯荡江湖?

    离沫皱了皱眉,道:“荆哥哥,孟子曾言,天下之言,非杨即墨,墨家作为世之显学,主非攻、兼爱之说。非攻,言大君王不可肆意引发战争残害百姓,言小百姓不可聚斗乱世影响民生,而你作为墨家弟子却要习武闯荡江湖,这似乎有违墨家宗旨,恐遭世人非议。”

    荆轲道:“兴天下之利,除天下之害,兼相爱交相利,官无常贵而民无终贱。天下动荡不安,无武不破,恶人生性暴虐,不听言,若不习武,何以惩恶?”

    “这……”

    荆轲又道:“我们墨家习武意在惩恶救世,世人自然会理解我们的用心良苦。反正一身武功益处多多,不仅可以保护自己,还可以保护自己身边的人。”

    “哦——”离沫点头应着然后陷入了沉思。

    “我说离沫,你刚才还想让我教你变剑来着,怎么翻脸就批评起我来了,你这个人好像很矛盾!”

    “荆哥哥,诸子百家各有其词,全为天下苍生而生,可这天下自古以来战争从未停息过,这似乎如你所言,光读书好像真的无用。”

    “不是无用,是世上的聋子太多,你必须打到他们能听得见为止!”

    “这样啊,荆哥哥,我也想习武。”

    “我可以教你,不过得先看看你的元气是何属性?”

    “属性?”

    于是,荆轲便与离沫坐在后花园中畅论武学。

    荆轲言,元气即天地灵气,元气必须先融于体再融于内力,方可为人所用。

    然而,不是所有人都能做到这点,有的人及尽一生纵使功力达到了武圣级别,身体里也不一定能练就出元气。

    而元气具有属性,而这属性因人而异,也因学派而异。

    以学派来说。

    儒家元气以防御为主,控制为辅。儒家三大长老合力布下的结界坚韧如钢,从古至今无人能破,除非世有龙方可破之。

    墨家元气以封印为主,攻击为辅。墨家擅长捉妖,并把妖怪带到不周山进行封印。

    道家元气以攻击为主,治愈为辅。道家的人一般都是利剑随身,在剑法方面相当厉害。

    医家元气以治愈为主,防御为辅。他们可以将元气输到别人的体内已到达治疗的效果。

    兵家元气以攻击为主,防御为辅。

    道、兵两家都是主攻击,但兵家的元气比较刚毅勇猛,且武器以枪为主,很适合上阵杀敌。

    阴阳家的比较特殊,他们擅长的是术与咒印。

    以个人来说。

    有的人元气属兵器,但不是所有兵器都能变出来,比如荆轲就只可以变出剑刃,而捆妖绳是墨家元气所变。

    有的人元气属植物,也不是所有植物都能变,最多能变两种。

    有的人元气属动物,同理,也不是所有动物都能变,最多能变两种。

    有的人元气属自然之物,也就是能变火、变水、变风、变鱼、变雪、变雷等,这是一种至高无上的属性,世上根本没有几个人能练就。

    有的人元气并不能变出什么,却能让他们力大无穷,或者是拥有金刚不坏之身,又或者是浑身柔软如蛇,等等。

    “离沫,你是儒家的人,身上习得了儒家的元气,而你自己的元气得自己去感应,让它告诉你,它是什么,你才能把它变出来。”

    “那我该怎么做?”

    “打坐运功,呼吸吐纳,去感应你身体里的每一样东西,自己的身体只有自己最了解,我相信你能找到它的,快试试吧。”说着荆轲席地打坐以身示范。

    离沫赶紧跟着他打坐运功,呼吸吐纳,竭力去感应自己的每一个部位。

    “哎,离沫,有件事忘了跟

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