这一点，卫骅说得确实是真的，所谓修仙，就是获取仙人的某些能力，而这个获取的方式，分两个大方面，一个方面是“功力”，而另一个方面，则是“术法”，功力是术法的前提，术法是施展功力威能的手段。

    就凡人至鬼仙的这一步来说，功力上分了二十五个阶层，称为二十五节“仙竹”，虽然不懂为什么要这样称呼，不过子鹰对名号也没什么兴趣，就不纠结了。

    而术法上却另分了七大境界，也就是一开始说的筑基c行气c浅法c驭术c五元c半仙c逆仙。

    而这七重境界代表的，居然是法术的使用情况。

    筑基指的是完全不会使用法术的人，只是单纯地滞留在吸纳仙气强身健体的阶段。

    行气则高级些，行气化劲，能把仙气附于四肢百骸之上增强肢体威能，但是也不会法术。

    到了浅法，才会些浅显的“法”，将仙气用一种很粗糙的方式使用出来，因为太简单，效率太低，甚至算不得“术”，故而称之为浅法

    驭术时方才懂得施术了，十五种法术能施展出绝大多数，但是其中的五种特殊法术只能勉强施展。

    到了这里，子鹰便是有些困惑了，按书中所说，这世上的一切法术都可以分入十五大类之中，而其中又分出了“移遁躯御兵”五种特殊法术，只说练成一种就能单挑千军万马，却完全没说修炼方法，而后面的“五元”之境指的就是，将这五种法术全部练成。

    再往后，关于“半仙”和“泥仙”的介绍就越来越模糊了，子鹰感觉完全看不懂了。

    “可是这种分级的方法，好古怪啊。”

    子鹰不禁感到无比困惑，按书中所说，境界是最重要的，行气一定打不赢浅法，浅法一定打不过驭术，而功力的价值却并不是很大，只要你能达到对应境界，仙气够用就好了。

    那这里就有一个超级大的问题了。

    境界的提升不是靠修炼，而是靠顿悟！如果某个人突然悟透了法术，那就能瞬间步入下一重境界。

    那假如出现这种情况，一个人脑子向来不好使，只能死用功，练了整整二十五层功力，可是境界却一直滞留在行气，结果有一天，他突然变聪明了，瞬间对所有法术都理解了，那岂不是能瞬间连蹦无数级，直接蹦到鬼仙去？

    “真是奇怪的设定。”子鹰摇了摇头，旋即眼神一变，“我现在应该只是‘行气’的境界，按‘浅法’的描述，要想进入这个境界必须掌握简单的‘法’。”

    要想有能力自保，我至少得掌握一种法！

    “最好是逃生的‘法’。”子鹰翻至浅法篇，登时惊呆了。

    “这是什么哦！”

    只见浅法篇里，居然还有分类。

    力c迅c捷c步c缚c解c防。

    力下面还有绵力c软力c瞬力c实力c透力！

    “这么复杂的么。”子鹰额冒冷汗。

    先···先看“迅”吧，这个一看就是速度。

    果不其然，的确是速度，而且，也有分别。

    “游鱼之迅c飞鸟之迅c狡兔之迅c暴虎之迅···”

    子鹰顿时产生了巨大的兴趣！

    东西越是多，他越觉得有趣！

    “以步法取阵，手决布炉，汇以灵气，便可生天下术！”

    就是说手上要结印，同时脚上还要踏什么奇怪的步法嘛？

    子鹰便挑了第一个迅法。

    名为“风翎步法”。

    尝试着按书上的东西做了两下，书上说脚要怎么踏，他就怎么踏，书上说手要怎么摆他就怎么摆。

    到了最后，突然说，要通过冥想在脑中生出一股炽热的清流。

    哈？

 

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