没有降兵可以吸收的时候，等到这一批军人老去以后，那自己岂不是没有士兵可以用了吗？再说了，吸收降兵这个办法，在中华大地使用，倒还没有什么大不了，毕竟都是炎黄子孙可是等到以后，自己的军队要踏入其他的领土，难道还要这么做吗？当然是不行的

    想到这里，刘彬不禁暗暗叹息：这些百姓真是短视，无有国何以有家？不过刘彬想是这么想，可刘彬还是理解这些百姓的只是光理解那不解决问题啊而且刘彬也觉自己的募兵制度，在如今幽州百姓全都富裕起来的情况之下，存在两个大地缺点自己的这种募兵制度，一个是需要社会上，存在游离于各个生产行业之外，而且生计困难的大量人口；另一个就是所有应募的兵丁，在应募之后可以大幅度地改善其本人，乃至家庭的境遇可如今这两个条件，在自己大力发展工农商的基础上，已经不存在了这个问题可就麻烦了

    想到这里，刘彬心中叹息一声，难怪在后世军队要采用两种制度呢义务兵和志愿兵两种制度相结合现在看来，这种两种政策相结合的办法，正好适应幽州的情况如果采用这两种情况，那么高顺所说的那种问题，就迎刃而解了不过刘彬心中虽然已经有了解决的办法，但是他还是想要看看高顺到底有没有解决的办法，想看看高顺的次啊能到底如何于是他就继续不动声色的向高顺问道：“高将军对此有何高见？”

    果然高顺毫不迟疑的说道：“主公末将最近得闻曹操也在效仿主公的屯田养兵制度只是曹操的屯田制度，与咱们的屯田制度又有所不同他除了分为民屯以及兵屯之外，尚建立兵户制度，师法于“管子士之子怛为士”，把治下的百姓分为了士家民、屯田民，以及普通的百姓三类以此来长期保证兵源的充足而且曹操尚规定了士亡法：卒逃归斩之一日家人弗捕执及不言于吏尽与同罪且曹操亡叛坐罪于妻子之法，不仅用于兵卒也适用于将领；凡将领领兵在外者，必须向朝廷交出家属作为‘质任’这令曹操的军队在作战之时无有畏死者主公可以借鉴”未完待续)

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