感的弱化。

    诚然权力巅峰的感觉非常好，受人尊敬的滋味也极为不错，但在到达权力巅峰过后的200年间，他的快乐感在逐渐减弱，甚至随着时间的流逝，几乎已经消失殆尽。

    看着这些相处了有几百年的面孔，亚当突然感觉异常的乏味。他甚至在想，那些阿奴纳奇人，被早期人类奉为最高神明的宙斯诸神，是否真的也是厌倦了同样乏味的生活，才创造了人类。

    刚开始也许他们纯粹是个突发奇想，但到了后面就已经变得一发而不可收拾，连自己也无法控制和驾驭了。

    他从心底，还问过自己无数遍其它几个，看似简单却又复杂的问题。而这些问题，作为最高领袖的他，无论如何也无法与常人分享。我们这样的人类，有价值和意义在自然界中存在下去吗？凭什么样的条件就一定比其它生物优越而存续下去？我们如果一无是处，或者客观地说，在生物界中并非足够突出，人类还有传承下去的必要吗？还不如在自然选择的路上，当人类毁灭时，把资源让给更为强大和优秀的种族。那才是宇宙的第一定律，“适者生存，优胜劣汰”。

    好吧，如果有人说我们还有梦想，我们还有精神。那么我们人类真正的精神遗产，那些我们引以为傲，值得传递下去的内核到底是什么？起码他非常确定一点，那绝对不应该是宗教。但又会是什么呢？这些又以什么方式存在或者表现出来呢？而且那不应该仅仅是形而上模糊的形式，必定应该是可以精确描述的内容。

    没完没了的内部和外部的明争暗斗，用尽了术c法c势，人类和其它生物似乎一样，根本目的就在于在竞争中取得优势，这个是生存法则，必须要有的外在条件。但如果没有那个无法表述出来的内核，义就成了小义，礼就成了虚伪，术就成了阴谋诡计。

    当权术c诡道大行天下，我们人类真正的对手是谁？历经如此长的时间探索，如此多次文明的更迭，更别提还有那无数次，人类渺小的王朝替换游戏了。我们不断地在和自己内部斗争，与所处的生存环境斗争，与外星更高级的文明斗争，最终似乎却是在和自己斗争。

    我们的未来在哪里？谁或者什么又能够指引我们，代表光明的那一束火光究竟应该闪现在何处？亚当越来越相信，阿奴纳奇人必定也会和人类一样，面临同样深刻的种族发展方向问题。

    亚当觉得，的确要首先感谢人类文明的连续性，简直应该说是万幸。时间的特性让这个要素的重要性排在了首位。

    因为有文明的这种连续性，使得我们在关于事物的本质上，外在表象上，内在逻辑上，人类的精神等各个领域，经过足够长时间的实践活动后，涌现出来一大批优秀的杰出代表，提出了一系列极为珍贵的理论和经验成果。

    亚当甚至认为，阿奴纳奇人之所以每间隔1万到2万地球年就会进行一次人类文明清洗，是有根本的目的的。这与该文明发展进步到哪种程度，也是有着必然联系。

    如果该生物智力发育过程比较缓慢，那么清洗时间就会拉长，比如恐龙的进化。

    而人类目前的文明进化程度也可能并非是一个比较特别的情况。极大程度上的可能性是，无论哪一种高等级智慧生物，一旦文明进化到人类目前这个阶段的水平后，就会到达一个分水岭，之后不论在速度c数量还是进化质量方面，文明进化程度将是以几何级数向前开始跳跃性的发展了。而一旦真正进入到那个阶段，即使是阿奴纳奇人也无法再阻止和驾驭人类。而且处于那个阶段的各个文明，无论进入时间的长短，相互之间的文明程度的差距并不是想象中的那么复杂和巨大，实际上差距是变得非常小了，这就是所谓的“殊途同归”。

    所以，阿奴纳奇人是绝对不会允许这种情况发生的，他们必须在人类突破这个瓶颈的前

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